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琭玉斋中坐夜分,雄谈孤绝更无群

李孙宸村居得欧子建书寄答

名句出处

出自明代李孙宸的《村居得欧子建书寄答》

全文:
琭玉斋中坐夜分,雄谈孤绝更无群
尔时肮脏高相许,此日漂零那可闻。
梦后屋梁馀落月,愁来天外失停云。
江乡腊近新醪熟,咫尺何缘一醉君。

李孙宸诗词大全

参考注释

中坐

(1).宴会中间。《韩非子·外储说右上》:“中坐,酒酣将出。”《晋书·祖逖传》:“尝置酒大会,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣!更得父母,死将何恨!’”

(2).座中;座间。《文选·江淹<拟颜延之侍宴>诗》:“中坐溢朱组,步櫩簉琼弁。” 吕延济 注:“中坐,谓座中也。” 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》:“心事如波涛,中坐时时惊。” 清 纳兰性德 《雨中花·送徐艺初归昆山》词:“中坐波涛,眼前冷暖,多少人难语。”

(3).谓放置在当中。 晋 左思 《蜀都赋》:“吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾,金垒中坐,肴槅四陈。”

(4).谓坐在半路上。《文选·江淹<从冠军建平王登庐山香炉峰>诗》:“中坐瞰蜿虹,俛伏视流星。” 吕延济 注:“中坐,半山坐也。”

指星犯帝座。《史记·天官书》:“月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下从谋也。” 裴骃 集解引 晋灼 曰:“中坐,犯帝坐也。成形,祸福之形见也。”

夜分

夜半

雄谈

(1).高谈阔论。 唐 王勃 《山亭兴序》:“雄谈逸辩,吐满腹之精神。” 明 李东阳 《冰玉斋记》:“若 明仲 者,雄谈博辩,而人不以为狂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·佟客》:“ 董 按膝雄谈,惟敬听而已。”

(2).指见识广博、寓义深刻的言论。 唐 卢藏用 《答宋兼贻平昔旧游》诗:“雄谈尽物变,精义解人颐。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“叔叔,这一段雄谈,果然説得好听也。”

孤绝

(1).谓孤立无助。《东观汉记·坚镡传》:“时 万脩 病卒, 鐔 独孤絶,南拒 邓奉 ,北当 董訢 。一年间,道路隔塞,粮馈不至。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“外无应援,内乏粮储,势力孤絶。”

(2).谓孤零,孤单无伴。 唐 薛能 《一叶落》诗:“无双浮水面,孤絶落关头。” 宋 苏轼 《壶中九华诗》:“念我 仇池 太孤絶,百金归买碧玲瓏。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐书怀》诗:“侧身天地本孤絶,矧乃气悍心肝淳。”

(3).高峻;高耸。 唐 顾况 《弋阳溪中望仙人城》诗:“何草乏灵姿,无山不孤絶。” 宋 苏轼 《与客游道场何山得鸟字》诗:“中休得小庵,孤絶寄云表。” 宋 陆游 《题四仙像》诗:“归卧青山孤絶处,白驴半伴白云闲。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 宋 时 真定 木浮图十三*级,势尤孤絶。”

(4).谓清幽僻静。 宋 文同 《面川亭》诗:“幽亭最孤絶,直入乱丛间。”

(5).指幽静的处所。 宋 林逋 《追和彭城太尉夏月寄题湖上湛然大师房》:“海岸空闻有孤絶,山中休道更清凉。”

(6).见“ 孤经絶句 ”。

无群

犹言无可伦比。 南朝 梁 江淹 《古意报袁功曹》诗:“一言凤独立,再説鸞无羣。”《旧唐书·刘邺传》:“ 李德裕 以伟望宏才,继登台衮;险夷不易,劲正无羣。”

李孙宸名句,村居得欧子建书寄答名句

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