先生避谤山栖，戒门不纳高轩客

名句出处

出自宋代刘克庄的《水龙吟（方蒙仲、王景长和余丙辰、丁已二词，走笔答之）》

全文：
先生避谤山栖，戒门不纳高轩客。
谁欤来者，吟诗张碧，诙谐侯白。
礼数由他，谢郎著帽，王郎穿屐。
且问花随柳，举杯邀月，那须预、人家国。
香案旁边供职。
鸟飞空、何曾留迹。
臞翁铁汉，两贤安在，百夫之特。
但愿王师，早俘颉利，早禽长狄。
便太平无事，卖薪沽酒，骑牛腰笛。

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参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

避谤

防人毁谤。《新唐书·陆贽传》：“既放荒远，常闔户，人不识其面，又避谤不著书。” 宋 孙觌 《徙寓妙觉佛舍胥又民襆被相过赋夜坐》诗：“拘囹赋囚山，避谤憎市虎。” 元 耶律楚材 《糠孽教民十无益论序》：“此老不避嫌疑，自兴谤讟而为此书，彼且不避，子何代彼而避谤乎？”

山栖

亦作“ 山栖 ”。谓居于山中。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 种 蠡 不强諫而山栖。”《后汉书·仲长统传》：“抗志山栖，游心海左。” 清 程岫 《送洪雨平侍臣归白龙潭幽居》诗：“悠然顿起山栖情，便往寒潭共濯缨。”

见“ 山栖 ”。

戒门

《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 主父偃 ﹞数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相 齐 ，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋復入 偃 之门！’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语，一见，輒戒门以絶。” 宋 司马光 《送昌言舍人得告还蜀》诗之一：“富贵动归思，由来归里閭。戒门羞 主父 ，负弩笑 相如 。”

高轩

(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三：“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所，客馆皆广廡高轩。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“开高轩以临山，列綺窗而瞰江。” 李善 注：“高轩，堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗：“高轩曖春色，邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六：“众宾集高轩，玉珮纷成行。”

(2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“高轩继路，飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗：“正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》：“淖险真停疋马迎，情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“风尘贱地，何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。