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因而一晌悟至理,合是诸凡忌太明

乾隆塞湖泛月·其二

名句出处

出自清代乾隆的《塞湖泛月·其二》

全文:
犹有浮云来往行,似于素魄妒还生。
因而一晌悟至理,合是诸凡忌太明
塞宇空时悬镜半,溪风爽里送舟轻。
何须小部梨园奏,恰喜林中听鹿鸣。

乾隆诗词大全

参考注释

因而

表示下文是上文的结果

我们的事业是正义的,因而是不可战胜的

一晌

(1).指短时间。 南唐 李煜 《浪淘沙》词:“梦里不知身是客,一晌贪欢。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词:“一晌凭阑人不见,鮫綃掩泪思量遍。”

(2).指较长的时间。 元 无名氏 《合同文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么这一晌还不见出来?”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“小姐因问我浴佛的故事,以此讲説这一晌。” 郁达夫 《出奔》二:“三人静对着沉默了好一晌。”

(3). 清 八旗田亩单位之一种,每六亩为一晌。见《清文献通考·田赋五》。

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

诸凡

所有;一切。 前蜀 贯休 《上留田》诗:“我欲使诸凡鸟雀,尽变为鶺鴒;我欲使诸凡草木,尽变为 田 荆。” 清 朱之瑜 《中原阳九述略·虏害十条》:“诸凡所为,何惨刻之甚!” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“诸凡事物,无不质化。”

乾隆名句,塞湖泛月·其二名句

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