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山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯

李洪含晖亭

名句出处

出自宋代李洪的《含晖亭》

全文:
渺渺曦车旸谷升,东封日观未容登。
山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯

李洪诗词大全

名句书法欣赏

李洪山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯书法作品欣赏
山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯书法作品

参考注释

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

中宵

中夜,半夜。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二:“迅雷中宵激,惊电光夜舒。” 唐 陆贽 《贞元九年大赦制》:“中宵屡兴,终食累叹。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“经济文章磨白昼,幽光狂慧復中宵。” 陈毅 《满江红·游广东旋到海南岛度假》词:“应中宵起舞到鸡鸣,练腰脚。”

列炬

(1).排列火炬。 唐 皮日休 《叉鱼》诗:“列炬春溪口,平潭如不流。”

(2).古代朝觐会同、郊庙祭飨等大礼时列于门内的火炬。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“《年谱》谓 天寳 十载时 林甫 在相位,盍簪列炬之盛。”

煌煌

明亮辉耀貌

明星煌煌

圣灯

上谷间因光线通过云雾经衍射作用而产生的光环。古人以为神异,谓之圣灯。 宋 孔武仲 《宿天池》诗:“暮夜烟云昏,西巖亦登眺;圣灯稍稍出,弄影何窈窕。一枝分百点,变态不可料,须臾归寂灭,何处观朕兆。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“ 上清 之游,真天下伟观哉。夜有灯出四山,以千百数,谓之圣灯。圣灯所至多有,説者不能坚决。或云古人所藏丹药之光,或谓草木之灵者有光,或又以谓龙神山鬼所作,其深信者则以为仙圣之所设化也。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》:“圣灯,名山之大者往往皆有之,世人多归之佛氏之神。如 眉县 峨眉山 、 成都 圣灯山 、 简州 天光观 、 衡山 圣灯巖 、 匡庐 之 神灯巖 、 明州 天童山 、 高丽 之 太白山 数处,圣灯时现,盖山之精英之气发为光怪耳。”

李洪名句,含晖亭名句

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