九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年

名句出处

出自宋代释宝昙的《张约斋生日》

全文：
何年麒麟飞上天，下视平地为秦川。
九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年。
扶持斯文一鸣世，金钟大镛方在悬。
百年人物有如此，旧山乔木今依然。
人言广平心铁石，梅花作赋犹清便。
争如万象落吾手，颠倒捃拾无留妍。
晓窗沉水旋和墨，杂花落纸如云烟。
问渠少室果何事，一笑粲粲成真传。
春风正堕散花手，亦有舞雪相回旋。
愿公道眼皎如日，我欲以寿东家禅。

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名句书法欣赏

九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年书法作品

参考注释

九关虎豹

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。” 清陈梦雷《行路难》诗：“不见九关虎豹虓且噬，浮云蔽日孰为怯？”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

为作

(1).造作；做作。汉王符《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元无名氏《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。唐李翱《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春，晋文公欲伐曹，假道於卫，卫人弗许。还自河南度，侵曹，伐卫。” 唐柳宗元《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”

(2).犹南迁。晋元帝、宋高宗皆渡长江迁于南方建都，故史称南渡。唐李白《金陵》诗之一：“ 晋家南渡日，此地旧长安。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗以公天下之心，择太祖之后而主之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元赵孟頫《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄，钱塘苏小可怜虫。”