豺狼不食茅焦肉，水火安能熄六经

名句出处

出自宋代陈普的《咏史上李斯三首》

全文：
太华终南只磨青，渭流一日肯为泾。
豺狼不食茅焦肉，水火安能熄六经。

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参考注释

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻贪婪残忍的人

不食

(1).不吃。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食。”《史记·魏其武安侯列传》：“太后怒，不食。”

(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《连州司马凌君权厝志》：“是州之南，有大冈不食，吾甚乐焉，子其以是葬吾。”详“ 不食之地 ”。

茅焦

战国 齐 人，以敢谏见称。 秦始皇 母后私通 嫪毐 ， 毐 以假父之尊专国事，骄纵为乱， 始皇 取而车裂之，迁太后于 萯阳宫 ，令曰：敢以太后事谏者戮。死者已二十七人，而 茅焦 犹冒死上谒，解衣伏质，喻以利害， 始皇 悟而赦之，迎太后归 咸阳 ，尊 焦 为上卿。见 汉 刘向 《说苑·正谏》。《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 茅焦 説 秦王 曰：‘ 秦 方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍 秦 也。’ 秦王 乃迎太后於 雍 而入 咸阳 ，復居 甘泉宫 。” 唐 元稹 《四皓庙》诗：“ 茅焦 脱衣諫，先生无一言。” 明 沉德符 《野获编·列朝·邵经邦讥议礼》：“议礼诸臣自比 茅焦 之諫，訕上无礼，逮下詔狱讯治。”

水火

指大小便

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。