名句出处
出自元代戴奎的《别弟文益往蜀省按察佥事文信》
全文:
我家迁居自闽土,传世于今十有五。
源源始从五季来,子姓咸知立门户。
儒贤术业每升堂,云路登跻亦联武。
石屏先生曾叔祖,锦绣轮囷作肝腑。
平生踪迹半江湖,只把文章傲圭组。
汝昔严君嗣冠裳,金台之上长翱翔。
雄篇大字照玉署,诗名远播流钱塘。
迩来书声虽比屋,愧我弟兄俱碌碌。
行看庭砌长芝兰,秪见苍藤倚乔木。
惟君伯氏振海东,云梦八*九吞其胸。
春秋奥义尽剖劂,五传同异工磨砻。
射策丹墀始擢桂,拜官乌府俄乘骢。
去年承恩入西蜀,黄麻紫诰相追逐。
岂惟持斧慑凶邪,要使褰帷问民俗。
汝今为弟能念兄,万里行色何㷀㷀。
瞿塘无复向时险,剑阁试览前贤铭。
成都鱼肥酒正美,一奏埙篪可胜喜。
世间之乐此最真,白璧黄金何足拟。
当时胜迹纷在目,想见追游日不足。
浣花杜老或同吟,市肆君平时就卜。
武侯勋业谁可继,古柏森森见祠屋。
参考注释
岂惟
见“ 岂唯 ”。
持斧
《汉书·王訢传》:“ 武帝 末,军旅数发,郡国盗贼羣起,绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼,以军兴从事,诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》:“顾世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗:“绣衣脱后休持斧,珠履抛来免过厅。”
凶邪
犹邪*恶。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“虽云志道存善,心无凶邪,无所怀而不匿者,不可谓无私。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“为国有道,而助之以刑者,能令慝伪不作,凶邪改志。” 宋 苏舜钦 《与欧阳公书》:“性復不能与凶邪之人相就,近今得脱去仕籍,非不幸也。”亦指凶险邪*恶之人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·朱文公》:“被遇 神宗 ,致位宰相,世方仰其有为,庶几復见二帝三王之盛。而公乃汲汲以财利兵革为先务,引用凶邪,排摈忠直。”
邪*恶。亦指邪*恶的人。 唐 韩愈 《进学解》:“拔去兇邪,登崇畯良。” 茅盾 《子夜》四:“她的眼睛直瞪着,钉住了 曾家驹 的凶邪的脸孔。”
褰帷
亦作“ 褰幃 ”。1.撩起帷幔。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“开车褰幃,周章城邑。”《南史·后妃传上·潘淑妃》:“帝好乘羊车经诸房, 淑妃 每庄饰褰帷以候。”《二刻拍案惊奇》卷三七:“随起身褰帷拂枕,叠被铺牀。”
(2).《后汉书·贾琮传》:“ 琮 为 冀州 刺史。旧典,传车驂驾,垂赤帷裳,迎於州界。及 琮 之部,升车言曰:‘刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?’乃命御者褰之。”后因以“褰帷”为官吏接近百姓,实施廉政之典。《梁书·刘孝绰传》:“方且褰帷自厉,求瘼不休。” 宋 王禹偁 《拟除开封县令可郑州刺史》:“以尔具官某,宰予赤县,绰有政声,宜旌墨綬之贤,用布褰帷之化。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“褰幃 巴子国 ,揽轡垫 江 滨。”
民俗
民众的习惯;民间风俗
戴奎名句,别弟文益往蜀省按察佥事文信名句
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