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差排做奉使乘槎

叶宪祖太师引

名句出处

出自明代叶宪祖的《太师引》

全文:
贴上:袖笼着两种多情话。
问仙郎西邻几家。
奴家绿翘。
承炼师差遣。
送诗与温飞卿。
闻得母亲说。
西邻第二家是他寓所。
此间想是了。
不免径进。
见介贴:官人敢是温飞卿么。
小生:小生正是。
小仙姑。
莫不是鱼炼师的侍女绿翘姐姐么。
贴:秀才们天生帮衬。
小名儿甚处详察我本是。
仙家侍女金雀把。
差排做奉使乘槎
小生:既是炼师差来。
有何说话。
贴:相酬答。
新诗一札。
教贱妾亲来拜覆贤达。

叶宪祖诗词大全

参考注释

差排

调遣;安排。 宋 黄庭坚 《满庭芳·妓女》词:“其奈风情债负,烟花部不免差排。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折:“文武每,我不信你敢差排 吕太后 。” 明 汤显祖 《紫钗记·冻卖珠钗》:“倘那人到来,倘那人到来,百万与差排,赎取你归来戴。”

奉使

奉命出使。《史记·平津侯主父列传》:“奉使则 张騫 、 苏武 。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“僕从 汧陇 ,奉使 河源 。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“ 秀水 钱籜石 侍郎,奉使祭告 尧 陵。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人居海渚者,年年八月见有浮槎去来,不失期,遂立飞阁于查上,乘槎浮海而至天河,遇织女、牵牛。此人问此是何处,答曰:“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说: 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎经月,到一城市,见有一女在室内织布,又见一男子牵牛饮河,后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》:“况復舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飇道阻, 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“岂知乘槎天女侧,独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一:“乘槎断消息,无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一:“闻道乘槎客,安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗:“且图傍岸牵舟住,竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

叶宪祖名句,太师引名句

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