其后一马失题识，昂藏殊相星瞳辉

名句出处

出自清代乾隆的《李公麟五马图歌》

全文：
杜陵题画马不一，要贵取义非修辞。
当时此技谁绝胜，陈闳曹霸臻神奇。
干虽画肉不画骨，天闲万骥皆能师。
后来继者何寥寂，三百年始得伯时。
横图迥立见五马，权奇沛艾天英之。
凤头骢来于阗国，董毡锦膊翩相随。
天驷最数好头赤，照夜白仿唐名为。
其后一马失题识，昂藏殊相星瞳辉。
艺成放笔一马殂，太仆惆怅何争差。
我闻元祐多正士，拔茅云路骖騧骊。
伯时轩冕有弗屑，喜画画焉能累斯。
清流往往祸自取，姓名未泐安民碑。
丹青结搆有深意，同人藻鉴遥应知。
刍秣豆饲信堪羡，那免按队牵金羁。

乾隆诗词大全

参考注释

其后

在某时之后

其后,事情仍无起色

题识

(1).写上标记。《三国志·魏志·华歆传》：“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞宾客旧人送之者千餘人，赠遗数百金。 歆 皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：‘本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。’众乃各留所赠，而服其德。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 世宗 常令陶人应二十四气，烧瓦二十四片，各题识其节气。”

(2).指标记。 清 李伯元 《南亭笔记》卷五：“一令独餽古甎二十事，年号题识皆 秦 汉 物。”

(3).犹题跋。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“惜乎鉴定诸人……人品不高，目力苦短。凡经前辈品题者，尽皆拆去，故今御府所藏，多无题识。” 明 宋濂 《题周母李氏墓铭后》：“ 梁 太常卿 任昉 著《文章缘起》一卷，凡八十有五题，未尝有所谓题识者。题识之法，盖始见於 唐 而极盛於 宋 ，前人旧跡，或闇而弗彰，必假能言之士，歷道其故而申之，有如笺经家之疎云耳。非专事於虚辞也。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“﹝ 梁师成 ﹞多置书画卷轴於外舍，邀宾客纵观，得其题识，合意者輒密加汲引，执政、侍从，可阶而升。” 叶圣陶 《隔膜》：“悬空的煤油灯照得全室雪亮，连墙角挂着的那幅山水上的密行题识都看得清楚。”参见“ 题跋 ”。

(4).犹题款。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 唐 咸通 十四年癸巳， 凝式 是年生，故题识多自称癸巳人。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“今日轻俊后生辈，乘酒纵笔，题识书画卷轴，有不着姓名，止题道号者，得不有愧於前辈乎？”

昂藏

仪表雄伟、气宇不凡的样子

绣衣柱史何昂藏。——李白《赠潘侍御论钱少阳》

相星

星名。亦借指宰相。 汉 甘公 石申 《星经·相》：“相星在北极斗南，总领百司。” 唐 李德裕 《郊坛回舆辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道，苍马近龙媒。”