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不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安

赵蕃次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作

名句出处

出自宋代赵蕃的《次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作》

全文:
不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安
相逢只谩分襟速,既别方知聚首难。
海内忘形今有几,天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日,诗到还成隔岁看。

赵蕃诗词大全

名句书法欣赏

赵蕃不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安书法作品欣赏
不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安书法作品

参考注释

不但

不仅,不只是——用在表示递进关系的复句的前一分句,指出并承认某层意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“还”、“又”等词相呼应,表示有更进一层的意思

我们的家乡不但风景优美,物产也很丰富

跨鞍

(1).骑马。 宋 戴复古 《题蔡仲卿青在堂》诗之二:“几人富贵不能闲,夜运牙筹日跨鞍。” 清 袁于令 《西楼记·巧逅》:“休羈绊,快拂衣跨鞍。”

(2).古代婚娶时俗礼之一。 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“唯妇下舆以马鞍令步,曰跨鞍。” 明 郑文康 《跨鞍》诗:“莫跨鞍,莫跨鞍,跨鞍未必家平安……跨鞍不如不跨好,俗礼纷纷奚足道。”参见“ 跨马鞍 ”。

道长

对道士的敬称。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“众位道长,我们社友俱已齐集了,就请法师老爷出来巡坛罢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》:“自是每宴会,道士輒至,遇食则食,遇饮则饮, 韩 亦稍厌其频。饮次, 徐 嘲之曰:‘道长日为客,寧不一作主?’” 曲波 《林海雪原》十:“‘道长!’ 杨子荣 努力抑制着急躁,用十分温和的语气说道:‘劳驾,我们问你一件事。’”

无地

(1).没有地方;没有土地。《战国策·赵策三》:“来年 秦 復求割地,王将予之乎?不与,则是弃前贵而挑 秦 祸也;与之,则无地而给之。”《淮南子·泰族训》:“春雨之灌万物也,浑然而流,沛然而施,无地而不澍,无物而不生。”

(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!无天何生?无地何形?”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》:“下峥嶸而无地兮,上寥廓而无天。视儵忽而无见兮,听惝怳而无闻。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“飞阁逶迤,下临无地。” 张铣 注:“言阁高下临,见地若无也。”《何典》第一回:“一面正临着苦海,真是上彻重霄,下临无地。”

(4).犹言至极;不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“若乃统体必善,缀赏无地;虽 楚 赵 羣才, 汉 魏 众作,曾何足云!” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》:“伏奉今月十九日制书,授臣太子宾客,分司东都者,宠命自天,战越无地。”《三国志平话》卷上:“ 曹操 读罢书,欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五:“我感激至于无地。”

平安

(1)

(2) 没有事故,没有危险

平安无事

(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的

经过艰难的历程后平安到家

(4) 指心境平静安定

心很平安

赵蕃名句,次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作名句

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