惟期康庶事，永要叙彝伦

名句出处

出自唐代李中的《献乔侍郎》

全文：
位望谁能并，当年志已伸。
人间传凤藻，天上演龙纶。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。
除奸深系念，致主迥忘身。
谏疏纵横上，危言果敢陈。
忠贞虽贯世，消长岂由人。
慷慨辞朝阙，迢遥涉路尘。
千山明夕照，孤棹渡长津。
杜宇声方切，江蓠色正新。
卷舒唯合道，喜愠不劳神。
禅客陪清论，渔翁作近邻。
静吟穷野景，狂醉养天真。
格论思名士，舆情渴直臣。
九霄恩复降，比户意皆忻。
却入鸳鸾序，终身顾问频。
漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
鉴物心如水，忧时鬓若银。
惟期康庶事，永要叙彝伦。
贵贱知无间，孤寒必许亲。
几多沈滞者，拭目望陶钧。

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参考注释

彝伦

(1).常理；常道。《书·洪范》：“王乃言曰：‘呜呼， 箕子 ！惟天阴騭下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’” 蔡沉 集传：“彝，常也；伦，理也。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“放斧斤而欲双巧於 班 墨 ，忽良才而欲彝伦之攸敍，不亦难乎！” 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人，无不学。” 清 顾炎武 《日知录·彝伦》：“彝伦者，天地人之常道……不止 孟子 之言人伦而已。能尽其性，以至能尽人之性，尽物之性，则可以赞天地之化育，而彝伦叙矣。”

(2).指伦常。 陈独秀 《孔子之道与现代生活》：“道德彝伦，又焉能外？”

(3).谓成为表率、成为典范。《魏书·彭城王勰传》：“自古统天位主，曷常不赖明师，仗贤辅，而后燮和阴阳，彝伦民物者哉？” 唐 杨炯 《庭菊赋》：“ 钟太傅 之家声，彝伦 魏 室，道合盐梅，功成辅弼。”

(4).指铨选官吏。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但为门第，吏部彝伦，仍不才举。八坐可审议往代擢贤之体，以令才学并申，资望兼致。”