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三乘如来悲愿力,身如光影现十方

黄庭坚南山罗汉赞十六首

名句出处

出自宋代黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》

全文:
驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。
者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力,身如光影现十方
持经不染文字相,是名第一离欲者。

黄庭坚诗词大全

名句书法欣赏

黄庭坚三乘如来悲愿力,身如光影现十方书法作品欣赏
三乘如来悲愿力,身如光影现十方书法作品

参考注释

三乘

三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》:“贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 郑玄 注:“此盖 殷 制也。”

(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》:“初根人为小乘,行四諦法;中根人为中乘,受十二因缘;上根人为大乘,则俢六度。虽阶三乘,而要由修进万行,拯度亿流,弥歷长远,乃可登佛境矣。”《西游记》第二回:“妙演三乘教,精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗:“荒苔佛座参三乘,老树僧房坐六朝。”

(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法,属洞真部;以 灵宝天尊 所传为中乘中法,属洞元部;以 道德天尊 所传为小乘初法,属洞神部。《云笈七籤》卷一:“精研三乘,详观四辅。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“仰弘如来,宣扬法雨;俯授法师,威仪允举。”《西游记》第七回:“众神随至 寳莲臺 下啟知, 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“是谁凿破山骨裂,幻出如来身半截。”

悲愿

佛教语。指慈悲的誓愿。《唯识论》卷四:“或依悲愿,相应善心。” 宋 范成大 《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》:“偶然宴坐百千劫,神力悲愿俱无穷。”

光影

(1).日光;光辉。《列子·周穆王》:“光影所照,王目眩不能得视。” 唐 寒山 《诗》之二○三:“光影腾辉照心地,无有一法当现前。”

(2).光阴,时光。 五代 毛熙震 《菩萨蛮》词:“光影暗相催,等闲秋又来。” 明 袁宏道 《龚惟长先生》:“转盼之间,光影已失。”

(3).阳光照射下形成的阴影。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三:“阳光从窗外的柳条间射进来,在沿窗的桌子上、地板上、同学的肩背上印着繁碎的光影。”

(4).喻外表,皮毛。 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·梁惠王上篇》:“如此读先贤文字,只在他光影边占度,何曾得见古人见地来!”

十方

指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

黄庭坚名句,南山罗汉赞十六首名句

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