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溪水犹能作吴语,似续君家遂初赋

戴表元春溪恶寄孙常川

名句出处

出自宋代戴表元的《春溪恶寄孙常川》

全文:
春溪恶,日日春风吹过客。
千车万辙不相嫌,一客歌来吹倒却。
旁人借问客为谁,咸淳朝士今布衣,声名欲隐人自知。
君不闻孙兴公,逃乱走入黎州峰。
子孙百世居峰下,往往翰墨余仙风。
鹑衣藿食何足耻,头白河清吾亦俟。
向来南面五马车,只饮西山一盂水。
青牛处处迷行踪,白鹤归来余故宫。
道逢樵客知去过错,迟君不来三日晚。
溪水犹能作吴语,似续君家遂初赋

戴表元诗词大全

名句书法欣赏

戴表元溪水犹能作吴语,似续君家遂初赋书法作品欣赏
溪水犹能作吴语,似续君家遂初赋书法作品

参考注释

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》:“城外有溪水,去城一里所,广三十餘丈,深者八*九尺,浅者半之,诸军勒兵渡去, 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗:“ 少华 山云当驛起,小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》:“从山顶流下许多条溪水,又清,又亮,又甜。”

吴语

泛指 吴 地方言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 刘真长 始见 王丞相 ,时盛暑之月,丞相以腹熨弹棋局,曰:‘何乃渹?’ 刘 既出,人问见 王公 云何。 刘 曰:‘未见他异,唯闻作 吴 语耳。’” 宋 梅尧臣 《乘小舟访松山法聪上人》诗:“湿衣逢梵宫,有僧善 吴 语。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》:“虽然惧兄且以我 吴 人而 吴 语也。” 中国民间文艺社 《<吴歌>前言》:“ 吴 歌历史悠久,渊远流长。它是我国 吴 语地区广大劳动人民在长期劳动生活实践中,用集体智慧和艺术才能所创造的一份极其珍贵的口头文学遗产。”

似续

继承;继续。《诗·小雅·斯干》:“似续妣祖,筑室百堵。” 毛 传:“似,嗣也。”又为后嗣。 唐 柳宗元 《对贺者》:“上不得自列於圣朝,下无以奉宗祀、近丘墓,徒欲苟生幸存,庶几似续之不废。”

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

遂初

(1).早先;以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》:“考遂初之原本,览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》:“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ,游放山水,十有餘年,乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗:“县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》:“有赋堪惩咎,无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗:“故乡自足林泉趣,最荷君恩许遂初。”

戴表元名句,春溪恶寄孙常川名句

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