赖有北山僧，教我以真如

名句出处

出自唐代王绩的《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》

全文：
伊昔逢丧乱，历数闰当馀。
豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
余及尔皆亡，东西各异居。
尔为背风鸟，我为涸辙鱼。
逮承云雷后，欣逢天地初。
东川聊下钓，南亩试挥锄。
资税幸不及，伏腊常有储。
散诞时须酒，萧条懒向书。
朽木不可雕，短翮将焉摅。
故人有深契，过我蓬蒿庐。
曳裾出门迎，握手登前除。
相看非旧颜，忽若形骸疏。
追道宿昔事，切切心相于。
忆我少年时，携手游东渠。
梅李夹两岸，花枝何扶疏。
同志亦不多，西庄有姚徐。
尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼。
尝学公孙弘，策杖牧群猪。
追念甫如昨，奄忽成空虚。
人生讵能几，岁岁常不舒。
赖有北山僧，教我以真如。
使我视听遣，自觉尘累祛。
何事须筌蹄，今已得兔鱼。
旧游傥多暇，同此释纷拿。

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参考注释

有北

北方寒冷荒凉的地区。有，词头。《诗·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。” 朱熹 集传：“北，北方寒凉不毛之地也。” 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 轩辕 去 蚩尤 之凶，迁其民善者於 邹屠 之地，迁恶者於有北之乡。” 清 钱谦益 《贺文司理诗册序》：“自今以往，固将黜捲舌于天街，投谗人於有北，海内咸长养和平。” 章炳麟 《代议然否论》：“若是者，於 震旦 为封豕，投畀有北，未足以尽其诛。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”