来去自如,融通自在
作者:明·洪应明
身如不系之舟,一任流任坎止;心似既灰之术,何妨刀割香涂?
【译文】身体像一艘没有缆绳的孤舟,自由自在地随波逐流尽性而泊,内心就像 一棵已经成灰的树木,人间的成败毁誉又有什么关系呢?
【注解】不系之舟:指不用绳索缚住的船,比喻自由自在。语出《庄子列御寇》篇:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而邀游, 汛若不系之舟,虚而敖游者也。”
【评语】心头功名利禄欲望太强,个人荣辱得失计较太多,必然总处在一种忧郁 与不满之中。从做人的角度来看,每个人都向往追遥自在的生活,但是,如 果仅仅环境能使你追遥自在,而内心却不能排除世俗的杂念,不论任何好的 环境也无济于事。所以,一个人必须从修养上下工夫,达到“老僧人定”的 不动心境界。孔子说“六十而耳顺,七十而从心所欲不逾距”,就是属于“来 去自如,融通自在”的修养工夫,其实做人要摆正自己的位置,即人贵自知; 不屈于自己的东西不应强求,即人贵自然。这样,才可能有超凡脱俗不计是 非恩怨之心,才可能多一份洒脱的气度,增一份人生的真趣,进而达到不动 心无所求的自如境界。
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