得贤者安存，失贤者危亡
戴圣 《大戴礼记·保傅第四十八》名句出处
摘自《大戴礼记·保傅第四十八》
解释：得到贤能之士治国理政，则国家就安定存在，失去贤能之士的辅政，则国家就有危亡之虞。
原文摘要：
止，又以尸谏，可谓忠不衰矣。纣杀王子比干，而箕子被发阳狂，灵公杀泄冶，而邓元去陈以族从，自是之后，殷并於周，陈亡於楚，以其杀比干与泄冶，而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍乐毅，以齐至，於是举兵而攻齐，栖闵王於莒。燕支地计众，不与齐均也，然如所以能申意至於此者，由得士也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者安存，失贤者危亡，自古及今，未有不然者也。明镜者，所以察形也；往古者，所以知今也。今知恶古之危亡，不务袭迹於其所以安存，则未有异於卻走而求及於前人也。太公知之，故兴微子之后，而封比干之墓，夫圣人之於当世存者乎，其不失可知也。
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