留得旧时坛宇在,后人方信有神仙

杨修洞玄观

名句出处

出自宋代杨修的《洞玄观》

全文:
葛玄功行满三千,白日骖鸾上碧天。
留得旧时坛宇在,后人方信有神仙

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留得旧时坛宇在,后人方信有神仙书法作品

参考注释

旧时

过去的时候;从前;昔时

著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》

旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》

旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》

坛宇

(1).祭祀的坛场。《汉书·礼乐志》:“《郊祀歌》:神之揄,临坛宇。” 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“下有神庙,背阿西流,坛宇虚肃。”

(2).指法坛、讲坛。《宣和遗事》前集:“ 灵素 曰:‘陛下更须建 灵寳 大斋,肃清坛宇,其时必有真仙度世。’” 清 顾炎武 《答李紫澜书》:“弟此来关右,不干当事,不立坛宇,不招门徒。”

(3).代指房屋。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“﹝ 匈奴 ﹞无坛宇之居,男女之别,以广野为閭里,以穹庐为家室。” 晋 左思 《蜀都赋》:“比屋连甍,千廡万室。亦有甲第,当衢向术,坛宇显敞,高门纳駟。”

(4).范围;界限。《荀子·儒效》:“君子言有坛宇,行有防表,道有一隆。” 王念孙 《读书杂志·荀子》:“坛,堂基也;宇,屋边也。‘言有坛宇’,犹曰言有界域。” 章炳麟 《与人论文书》:“僕视此虽不与 宋祁 、 司马光 等,要之文能循俗,后生以是为法,犹有坛宇,不下堕于猥言酿辞,兹所以无废也。”

人方

古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ,后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

杨修名句,洞玄观名句

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