冰蘖肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持

陈著次韵前人为人诬告受羊

名句出处

出自宋代陈著的《次韵前人为人诬告受羊》

全文:
冰蘖肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持
梦魂不到菜园破,行止肯教芒屩知。
安用舌埋防异日,空闻内袒有当时。
从他万口自公议,谁学偿金直不疑。

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参考注释

冰蘖

亦作“ 冰蘗 ”。冰檗。喻寒苦而有操守。 唐 刘言史 《初下东周赠孟郊》诗:“素坚冰蘖心,洁持保贤贞。”一本作“ 冰蘖 ”。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》:“十年冰蘖战膏粱,万里烟波濯紈綺。” 明 宋濂 《徐贞妇郑氏传》:“尔居官宜冰蘖自守。禄或不给,则售此用之。”

肝肠

肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚

诡随

谓不顾是非而妄随人意。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨无良。” 毛 传:“诡随,诡人之善,随人之恶者。” 朱熹 集传:“诡随,不顾是非而妄随人也。” 唐 罗隐 《谗书·叙二狂生》:“张口掉舌,则谓之訕谤;俛首避事,则谓之诡随,是时难事也。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》:“ 钦若 性倾巧,敢为矫诞,知节薄其为人,未尝诡随。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“歷来所遇,变化万端,阴险诡随如此辈者甚多。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

相持

双方对立、互不相让或妥协

相持阶段

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