兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。

范晔 《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

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摘自《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

解释:兴化致教,必由进善开始;康国宁人,最重要的是处理恶人。

原文摘要:
摄,以病自免,不仕莽朝。会天下扰乱,茂素与窦融善,因避难归之。融欲以为张掖太守,固辞不就;每所饷给,计口取足而已。后与融俱征,复拜议郎,再迁广汉太守,有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁,茂辄纠案,无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主,帝始怒收宣,既而赦之。茂喜宣刚正,欲令朝廷禁制贵戚,乃上书曰:“臣闻兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。陛下圣德系兴,再隆大命,即位以来,四海晏然。诚宜夙兴夜寐,虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家,数因恩势,干犯吏禁,杀1*1人不死,伤人不论。臣恐绳墨弃而不用,斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀1*1人西市,而与主共舆,出入宫省,逋罪积日,冤魂不报。洛阳令董宣,直道不顾,干主讨奸。陛下不先澄审,召欲加B258。当宣受怒之初

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