黄面瞿昙,隐身无路

释智朋偈倾一百六十九首

名句出处

出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》

全文:
收则大地全收,展则大千俱覆。
黄面瞿昙,隐身无路

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黄面瞿昙,隐身无路书法作品

参考注释

黄面瞿昙

犹言黄面老禅。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,乃是褐色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,亦非褐色,沙门 瞿曇 是黄金色。’故称黄面 瞿曇 或黄面老。”

隐身

(1).不露身份。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪一》:“初, 耳 餘 为刎颈交,俱隐身为里监门, 餘 常父事 耳 。”

(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“ 桓 乃慨然叹曰:‘使 桓 生行死归,於诸子何有哉!’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序:“吾无用久矣,进不能以义补国,退不能以道隐身。”

(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗:“若为令忆 洞庭 春,上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急,度是强*暴,而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二:“二十四日敌机袭 宋埠 ,弹落隐身处约二十公尺。”

(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上:“ 主父 既胡服,夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之,覩其状貌,端庄艷丽,面有光辉,手指如玉,音声清亮。授 主父 以元女隐身之术,九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回:“ 李天王 闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:‘真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那 灌江口 去也。’”

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