忆昔京畿得贤辅，胥涛欲囓粒食空

名句出处

出自宋代吴势卿的《寿宗室》

全文：
海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。
晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。
帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。
授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。
麟兮定兮已为瑞，彩袖接武葛氏龙。
忆昔京畿得贤辅，胥涛欲囓粒食空。
百万生灵袵席上，三日事为方寸中。
至今途歌与里咏，活民生佛称我公。
公侯衮衮世罕有，初心本愿毕阴功。
枌榆社内连理，华萼楼间天九重。
邦臣未识买臣贵，天子应知刘向忠。
未央前殿催元会，天诏传宣一字封。
武夷之山三十六，仆居八曲鼓子峰。
白马仙人向我说，高牙今驻秦甬东。
起看梅花玉的皪，记得诞日今重逢。
去年已献鹤飞曲，今年作诗尤未工。
一年一轴从今始，邺架轴少诗无穷。

吴势卿诗词大全

参考注释

京畿

国都和国都周围的地方

视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

贤辅

贤明的辅相。《汉书·魏相传》：“臣闻明主在上，贤辅在下，则君安虞而民和睦。” 唐 贾公彦 《＜周礼正义＞序》：“立君治乱，事资贤辅。”《明史·职官志一》：“伴食者承意指之不暇，间有贤辅，卒蒿目而不能救。” 章炳麟 《訄书前录·客帝匡谬》：“﹝客帝﹞将登荐贤辅，变革故法，使卒越劲，使民果毅，使吏精廉彊力，以御白人之侮。”

胥涛

传说 春秋 时 伍子胥 为 吴王 所杀，尸投 浙江 ，成为涛神。后人因称 浙江 潮为“胥涛”。亦泛指汹涌的波涛。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“ 伍子胥 逃 楚 仕 吴 ， 吴王 赐以属鏤之剑，自*杀，浮其尸於江，遂为涛神，谓之胥涛。”《宋史·河渠志七》：“惟是 淛江 东接海门，胥涛澎湃。” 宋 陈以庄 《水龙吟·钱塘记恨》词：“ 稽山 滴翠，胥涛溅恨，一襟离绪。” 元 黄伯厚 《蜡社歌馀》诗：“应是 钱塘 醉未醒，翻海胥涛骋游戏。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“吾当先赴胥涛，乞素车白马以拒阁下。”

粒食

(1).以谷物为食。《礼记·王制》：“北方曰 狄 ，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。” 陈澔 集说：“西北地寒，少五穀，故有不粒食者。” 南朝 梁 沉约 《均圣论》：“嘉穀肇播，民用粒食。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“圣人者立，然后知宫居而粒食。”

(2).泛指粮食。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“窃寻下民之命，粒食为本。”《太平广记》卷十引 唐 胡璩 《谭宾录·苏瓌》：“今粒食踊贵，百姓不足。” 元 张宇 《送赵宜之归》诗：“ 玉山 有嘉禾，未肯求粒食。”