冥坐不知年,了了忘言意

余靖游山五题赠青林庵主

名句出处

出自宋代余靖的《游山五题赠青林庵主》

全文:
佛性深如海,中边见各异。
道在有无间,语论皆儿戏。
几多名利僧,妄习诸家气。
贪嗔尚缠牵,生灭何由离。
三世古今佛,岂离根本智。
捨此觅菩提,谁證菩提位。
吾师识自心,有为皆委弃。
冥坐不知年,了了忘言意

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冥坐不知年,了了忘言意书法作品

参考注释

冥坐

(1).闭目而坐。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“ 目连 冥坐虚无境,内外证心渐渐修。” 清 侯方域 《贾生传》:“最后而冥坐穷思。” 何其芳 《画梦录·梦后》:“**多风沙日,冥坐室内,想四壁以外都是荒漠。”

(2).在昏暗中坐着。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》:“忽然醒寤,则返照已残。冥坐观想,歷歷在目。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

了了

心里明白;清清楚楚;通达

不甚了了

心中了了

勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

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