灵主长存,驯入乎妙门

曾丰续南有樛木

名句出处

出自宋代曾丰的《续南有樛木》

全文:
费迷性元,灵主长存。
灵主长存,驯入乎妙门

曾丰诗词大全

参考注释

灵主

(1).明君。《文选·张衡<东京赋>》:“神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。” 薛综 注:“灵,明也……言天神覩人主之明肃,顾饗其馨香之祭,故报之以大福。”

(2).众神之长;神灵。 三国 魏 曹植 《社颂》:“於惟太社,官名后土。是曰 勾龙 ,功著上古。德配帝王,实为灵主。”《云笈七籤》卷七九:“人有带此文及执持以履山林者,其山地源灵主皆出境拜迎。”

(3).神主;牌位。《晋书·李含传》:“ 秦王 始封,无所连祔,灵主所居,即便为庙。”

长存

(1) 长生

若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》

(2) 长期存在;长期存留

浩气长存

妙门

(1).佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”《华严经》卷二:“普应羣情阐妙门,令入难思清浄法。” 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士<夷夏论>》:“佛经繁而显,道经简而幽,幽则妙门难见,显则正路易遵。”

(2).指佛门、道门。 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》:“虽大道无为,济物归於善贷,而妙门有教,灭咎在於希声。”

曾丰名句,续南有樛木名句

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