诉天搏手嗟亡策,上山默扣真人宅

冯伯规次韵中秉教授喜雨之作

名句出处

出自宋代冯伯规的《次韵中秉教授喜雨之作》

全文:
入春绝无一声雷,赤日又将近夏末。
阴霾蔽天动经月,草木叶上积寸埃。
朝朝群望俱遍走,一毫及民更无有。
雨师远逃龙亦睡,江涩鱼跳兽空吼。
初虽一雨慰望霓,明晨骄阳射到西。
田如石坚耕不得,栏卧牛犊壁倚犁。
诉天搏手嗟亡策,上山默扣真人宅
忽然斗暗云墨黑,尽化焚焦作膏泽。
稽首谢天拜低头,郡寄且许臣分忧。
击瓯楼上望四野,只愿保此三年秋。
吾侪风萍偶接际,剩醖新秫储年计。
稻苗便秧粟已芽,稳藉清尊度今岁。
五更复闻檐溜声,欹枕不眠隔窗听。
公余一榻安禅处,姑借民谣当诗句。

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参考注释

搏手

两手相拍。表示愤怒或无计可施。《东观汉记·刘良传》:“ 光武 初起兵, 良 搏手大呼曰:‘我欲诣纳言 严将军 。’”《后汉书·庞参传》:“田畴不得垦闢,禾稼不得收入,搏手困穷,无望来秋。” 李贤 注:“两手相搏,言无计也。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》:“自 季述 废天子,天下之人未尝忘,武夫义臣搏手愤惋。” 宋 岳珂 《桯史·二将失律》:“砲械无所取办,敢死又已前却,乃坐而仰高,搏手莫知所施。”

上山

(1) 爬山,进山

上山拾草

(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬

(3) 〈方〉∶蚕的上簇

谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

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