平生山野性，暂喜据梧瞑

名句出处

出自宋代石介的《游灵泉山寺》

全文：
寺远离朝市，同游并结軨。
堦垠盘石磴，殿影落青冥。
地胜松筠众，山名草药灵。
洞门深数里，桧树寿千龄。
疑有神仙聚，甯容魃魅停。
年多养龙虎。
早已蛰雷霆。
石上生苔藓，岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。
阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润，烟蒸竹汗青。
餐霞充道味，采朮验丹经。
直拟陞高处，何妨陟绝径。
遐观际寥廓，下视何羶腥。
自被利名染，无因肮腑醒。
晨兴看桉牍，夜坐守窗萤。
龌龊遵前训，兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟，囚紧似拘囹。
有愿栖云壑，相随步翠坰。
平生山野性，暂喜据梧瞑。

石介诗词大全

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参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

山野

(1) 山岭原野

鲜花开遍了山野

(2) 指粗俗鲁莽

山野村夫

(3) 指民间

求还于山野

据梧

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英 疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐 巢许 ，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经 陜 服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”