故人舍我闭黄壤,流水高山心自知

王安石伯牙

名句出处

出自宋代王安石的《伯牙》

全文:
千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我闭黄壤,流水高山心自知

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故人舍我闭黄壤,流水高山心自知书法作品

参考注释

人舍

住户。《初刻拍案惊奇》卷八:“我在何时拐骗?如今四邻人舍,都是证见。”

黄壤

(1).即黄土。《书·禹贡》:“ 雍州 ……厥土惟黄壤,厥田惟上上。” 晋 潘岳 《西征赋》:“蹈 秦 郊而始闢,豁爽塏以宏壮,黄壤千里,沃野弥望。”参见“ 黄土 ”。

(2).分布在热带、亚*热带潮湿地区的黄色土壤,含有大量铁的氧化物,有黏性和强酸性,缺乏磷分。我国南方和西南有这种土壤。俗称“黄泥”。

(3).犹黄泉。《三国志·吴志·孙晧传》“以济元元” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“天匪亡 吴 ,孤所招也。瞑目黄壤,当復何颜见四帝乎!” 唐 杜牧 《池州李使君殁后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》:“黄壤不知新雨露,粉书空换旧铭旌。” 清 洪楝园 《悬岙猿·岛别》:“休思量,滩头戏嬉枝头望,故山风月任徜徉,只怕你主人不日归黄壤。”参见“ 黄泉 ”。

(4).地中;地底下。 唐 高彦休 《唐阙史·薛氏子为左道所悮》:“左道曰,家童暨役客辈,悉命具畚鍤之类,俟择日发土,须臾可以目验矣。无术以制,则逃匿黄壤,不復能追。”

流水高山

(1).《列子·汤问》:“ 伯牙 善鼓琴, 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴,志在登高山, 钟子期 曰:‘善哉,峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 钟子期 曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。 宋 辛弃疾 《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词:“流水高山絃断絶,怒蛙声自咽。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“也不弹雅调与亲声,流水高山多不是,何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回:“不过因为我国政府讳言革命,所以他就变了这么一个谜语出来,把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟,倒未免叫 李君 反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”

(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》诗:“故人舍我归黄壤,流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗:“流水高山交不浅,素车白马见何难。”

(3).即高山流水。古琴曲。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说引子》:“也题《流水高山》句,也赋《阳春白雪》吟。” 明 叶宪祖 《易水寒》第四折:“暂来锦瑟佳人傍,《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回:“君前重与翻新调,《流水高山》好。”

自知

认识自己;自己明了

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