御札早流传，揄扬非造次

名句出处

出自唐代杜甫的《送顾八分文学适洪吉州》

全文：
中郎石经后，八分盖憔悴。
顾侯运炉锤，笔力破馀地。
昔在开元中，韩蔡同赑屃。
玄宗妙其书，是以数子至。
御札早流传，揄扬非造次。
三人并入直，恩泽各不二。
顾于韩蔡内，辨眼工小字。
分日示诸王，钩深法更秘。
文学与我游，萧疏外声利。
追随二十载，浩荡长安醉。
高歌卿相宅，文翰飞省寺。
视我扬马间，白首不相弃。
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。
一论朋友难，迟暮敢失坠。
古来事反覆，相见横涕泗。
向者玉珂人，谁是青云器。
才尽伤形体，病渴污官位。
故旧独依然，时危话颠踬。
我甘多病老，子负忧世志。
胡为困衣食，颜色少称遂。
远作辛苦行，顺从众多意。
舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
况兼水贼繁，特戒风飙驶。
崩腾戎马际，往往杀长吏。
子干东诸侯，劝勉防纵恣。
邦以民为本，鱼饥费香饵。
请哀疮痍深，告诉皇华使。
使臣精所择，进德知历试。
恻隐诛求情，固应贤愚异。
列士恶苟得，俊杰思自致。
赠子猛虎行，出郊载酸鼻。

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参考注释

御札

亦作“ 御札 ”。帝王的书札；手诏。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“出御札示中书门下。” 宋 曾巩 《史馆申请三道札子》：“申中书，向来编集累朝文字，本局不见得从初名目，及枢密院有编集机要文字，并两处有録得累朝御札、手詔副本文字，欲乞令检送本局，以备讨论。” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“既而復建 杰阁 ，藏 思陵 御札。”《宋史·职官志一》：“凡命令之体有七……曰御札，布告登封、郊祀、宗祀及大号令，则用之。”《三侠五义》第八回：“ 包公 跪道：‘臣无权柄，不能服众，难以奉詔。’圣上因此又赏了御札三道。”

流传

谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播

流传后世

一则正在流传的谣言

揄扬

(1) 赞扬

极口揄扬

(2) 宣扬

揄扬大义

(3) 挥扬;扬起

造次

(1) 慌忙;仓促

造次必于是,颠沛必于是。——《论语·里仁》

汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。——《后汉书·吴汉传》

(2) 粗鲁,轻率

宝玉自知说得造次了,后悔不来。——《红楼梦》

造次行事