名句出处

出自宋代晁补之的《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》

全文:
君不见庐陵公,往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸,遗文逸字往往出。
故都易姓几兵火,量臀鼎腹细诘诎。
道人岣嵝空有闻
丘陵仙鬼事恍惚,共和十鼓记亡一。
峄山肉在无复骨,云阳八体又瓜剖。
至使汉童讹尉律,世儒诡正何足臧。
公家安取千轴藏,仲尼犹及史之阙。
有马借人吾敢忘,题签甲乙颍水阳。
后来胡君癖膏肓,倾家自构琬琰堂。
搜罗近出补厥亡,荒林圯冢见未尝。
南观禹穴计渺茫,闭门睥睨在一床。
常恨平生好古家无力,骑马蹊田观断刻。
中郎二字烦走驿,率更三日劳野食。
长年囊褚况易掷,儿作摹朱妇遮壁。
愿从胡君丐无有,十百数中聊取仂。
胡君今逸民,盱眙不见十五春。
坐令鈆椠老壮士,朝廷岂无忧国人。
曩时豪气今谁在,会面只谋千日醉。
听君汗漫驰古先,世事无何付蝉蜕。

晁补之诗词大全

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

岣嵝

(1) 山巅

岣,岣嵝,山巅。——《广韵》

(2) 中国湖南省衡山的七十二峰之一,高1300米

空有

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

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