三祖百孙同一体

名句出处

出自宋代晃冲之的《积善堂诗》

全文：
我家得姓自卫史，文王之照钟厥美。
西京御史府大夫，父慈子忠不惜列。
至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄，巡东之晃同兴起。
世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。
是时海内图书家，一晃未让张与李。
忠实文华入本朝。
三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封，东祖西祖复于济。
自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。
即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤，曰此布护敢不俾。
何劳梦帝血面论，进以微诚动旒{戾犬换房}。
华堂白发喜更新，即看青袍子高第。
寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。

晃冲之诗词大全

参考注释

三祖

(1).指三位祖先。《左传·哀公二年》：“曾孙蒯聵敢告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公 ……以集大事，无作三祖羞。” 杨伯峻注：“三祖，皇祖、烈祖、文祖。”《文选·潘岳＜关中＞诗》：“三祖在天，圣皇绍祚。” 李善注引臧荣绪《晋书》：“ 宣帝追号曰高祖，文帝号曰太祖，武帝号曰世祖。”《金史·礼志一》：“至唐高宗始以高祖太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之礼。”

(2).指三国魏武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。《三国志·魏志·明帝纪》：“有司奏：武皇帝拨乱反正，为魏太祖，乐用武始之舞。文皇帝应天受命，为魏高祖，乐用咸熙之舞。帝（明帝）制作兴治，为魏烈祖，乐用章斌之舞。三祖之朝，万世不毁。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“ 魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。”《旧唐书·德宗纪下》：“文雅中兴，夐高前代，《二南》、三祖，岂盛於兹。” 胡蕴玉《＜中国文学史＞序》：“其时三祖叶其高论，七子分其丽则。”