雅乐闻琴瑟，相因泰昊前

名句出处

出自宋代王洋的《省题泰帝鼓瑟》

全文：
雅乐闻琴瑟，相因泰昊前。
朱丝疑杂奏，素*女减哀弦。
破竹符终全，分鱼目不全。
所馀裁五五，再续未绵绵。
损益时皆有，亏成理或然。
茫茫千古意，汉帝自谁传。

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参考注释

雅乐

古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐

琴瑟

相因

(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至 韩琦 、 范仲淹 始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读史》：“惟八书十志， 迁 固 相因，作者沿波，递相撰述。”

(2).相关；相互依托。 唐 元稹 《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋 曾巩 《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾 听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？”

泰昊

即 泰帝 。《汉书·郊祀志》“闻昔 泰帝 兴神鼎一” 唐 颜师古 注：“ 泰帝 者，即 泰昊 伏羲氏 也。”参见“ 泰帝 ”。