参请烧丹方士，瞻相多宝如来

名句出处

出自宋代刘克庄的《释老六言十首》

全文：
参请烧丹方士，瞻相多宝如来。
闻丹灶有声裂，入宝山空手回。

刘克庄诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

参请

(1).佛教语。拜见请益之意。 宋 苏辙 《余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老作一诗记之》：“禪老未嫌参请数，渔舟空怪往来频。”

(2).泛指向长辈请教。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》：“惜予生晚，不及见诸贤而参请也。”

(3).指参禅悟道一类的故事。 宋 孟元老 《东京梦华录·瓦舍众伎》：“説参请，谓宾主参禪悟道等事。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三三章三：“ 宋 代有说经、说参请的风气，和说小说、讲史书者同列为‘说话人’的专业。”

烧丹

犹炼丹。指道教徒用朱砂炼药。 南朝 陈 徐陵 《答周处士书》：“比夫煮石纷紜，终年不烂；烧丹辛苦，至老方成。” 唐 许浑 《赠王山人》诗：“近来闻説烧丹处，玉洞桃花万树春。” 宋 陆游 《寄成都籧道人》诗：“卖药 锦城 中，烧丹 雪山 麓。” 清 赵翼 《删改旧诗作》诗之二：“笑同古炼师，烧丹穷昏昼。”

方士

炼制丹药以求得道成仙的术士

范君固非方士者流也。——明· 顾炎武《复庵记》

瞻相

(1).看人相貌以卜吉凶。 唐 薛能 《戏瞻相》诗：“瞻相 赵 女休相洩，不及人前诈摆头。”

(2).观察。 宋 叶适 《中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭》：“ 孝宗 知之，故令以事至殿中者再，瞻相良久，喜动色，擢知 秀州 。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”