廓性海、浸润无为，绰约三空越

名句出处

出自元代王吉昌的《雨霖铃》

全文：
万绿心歇。
放神情和畅，痼疾蛰窟。
清虚道业修崇，蠕神息、运无仓卒。
七曜迎真虚室洁，冷辉冰骨。
镇九天、十二楼前，五气腾空帐金阙。
高提慧剑仙童谒。
迸寒光、尖锋挑日月。
收藏炳耀精华，聚壶鼎、激玄霜发。
有物生成，无上妙、总归化恍惚。
廓性海、浸润无为，绰约三空越。

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参考注释

性海

佛教语。指真如之理性深广如海。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“问我心，归性海；性海直应非内外。” 唐 敬播 《＜大唐西域记＞序》：“廓羣疑於性海，啟妙觉於迷津。” 宋 苏轼 《广州东莞县资福寺舍利塔铭》：“此身性海一浮沤，委蜕如遗不自收。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》卷二：“余则心芽不茁，性海无波。” 章炳麟 《菌说》：“夫言人性，则必有善有恶矣。彼无善无恶者，并佛之所谓‘性海’，而非言人之性也。何也？自其未生言，性海湛然，未有六道，而何人性之云。”

浸润

(1) 液体渐渐渗入或附着在固体表面

春雨浸润着田野

(2) 也指谗言

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

绰约

同“绰约”

三空

指田野空，朝廷空，仓库空。《后汉书·陈蕃传》：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之戹哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。” 明 高攀龙 《答袁节寰中丞二》：“国家三空四尽，左支右吾之不给，孚号同于充耳，真如老公祖之教矣。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“我想这水旱交祲之后，三空四匱之时，本等的钱粮，尚且催征不起，额外的军餉，如何措置得来。”