绛衣持斧立丹陛,玉皇手中玉如意

高似孙纪梦

名句出处

出自宋代高似孙的《纪梦》

全文:
翠峰嵯峨三十六,寒泉落空响哀玉。
岩花石路势萦纡,玉兰干护修筠绿。
雪髯老人负紫瓢,金丝尘尾遥相招。
红螺酌酒湛湛碧,坐倚苍石吹洞箫。
孤鹤来传天上诏,老人挽予偕一到。
飘飘高举凌青冥,直过罡风履黄道。
祥光楼阁倚峥嵘,神虎守阙森卫兵。
双阖朱扉忽微启,中有灵官来远迎。
绛衣持斧立丹陛,玉皇手中玉如意
云璈风瑟自宫商,天声清越非人世。
帝旁青童传帝宣,文华宫中呼谪仙。
谪仙顾余笑且言,子宜亟返来他年。
探怀赠我五色笔,子当宝这慎勿失。
浓香氤氲迷帝所,长揖老人下西庑。
身从日月上头行,俯视斗杓分子午。
云气相随步武生,过耳但觉松风鸣。
觉来握笔纪佳梦,月明楼鼓挝三更。

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名句书法欣赏

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绛衣持斧立丹陛,玉皇手中玉如意书法作品

参考注释

绛衣

深红色衣服。古代军服常用绛色。《汉书·五行志下之上》:“ 成帝 绥和 二年八月庚申, 郑通里 男子 王褒 衣絳衣小冠,带剑入北司马门殿东门。” 北齐 颜之推 《观我生赋》:“摄絳衣以奏言,忝黄散於官谤。” 王利器 曰:“絳衣谓戎服……摄絳衣,盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言。”《隋书·李德林传》:“ 孝徵 曰:‘ 德林 久滞絳衣,我常恨 彦深 待贤未足。’”

持斧

《汉书·王訢传》:“ 武帝 末,军旅数发,郡国盗贼羣起,绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼,以军兴从事,诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》:“顾世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗:“绣衣脱后休持斧,珠履抛来免过厅。”

丹陛

(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》:“趋事紫宸,驱驰丹陛。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》之二:“小臣疏贱亦何取,即日趋召登丹陛。” 明 《端午食赐粽有感》诗:“天恩敕赐下丹陛,琼筵侑以黄金觴。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗:“曾折帝廷槛,几死丹陛旁。”

(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》:“射钩斩袪之人,孰不奉觴丹陛,独予壅隔,岂非命哉!” 清 李渔 《意中缘·名逋》:“这不过是暂负苍生之望,稍回丹陛之心。”

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

如意

(1) 符合心意

万事如意

称心如意

(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏

我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》

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