明今辨古终难会，直说无心转更疑

名句出处

出自宋代释警玄的《偈》

全文：
我昔初机学道迷，万水千山觅见知。
明今辨古终难会，直说无心转更疑。
蒙师点出秦时镜，照见父母未生时。
如今觉了何所得，夜放乌鸡带雪飞。

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参考注释

古终

即草棉。 明 李时珍 《本草纲目·木三·木绵》：“木绵有二种：似木者名古贝，似草者名古终。”中国近代史资料选辑《甲午中法战争及其前后的洋务运动·采炼钢铁纺纱织布议》：“考 中国 古仅有木棉，名古贝； 宋 末时 南番 入贡， 中国 始有草棉，名古终，即今之华棉也。”

直说

照实说；坦白直率地说出来。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“今后武臣上殿奏事，并须直説，不得过为文饰。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部·词采》：“不妨直説，何须曲而又曲。”《儿女英雄传》第十九回：“姑娘，话到其间，我也只得直説了。” 洪深 《香稻米》第二幕：“我心里有话，都是要直说的。” 瞿秋白 《乱弹·英雄的言语》：“难怪不好直说，而要绕着弯子哼哼唧唧的念出这两篇古文来。”

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意