种性邪，错知解，不体玄机持五戒

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
种性邪，错知解，不体玄机持五戒。
行行坐坐执空观，见境见尘增鬼怪。

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参考注释

种性

(1).种属的特性；禀受于先天的本性。 明 李贽 《子伋子寿》：“若説父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山 《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。” 李大钊 《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”

(2).佛教语。谓种子和性分。 宋 张商英 《护法*论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。”

知解

颖悟；领会。《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”《礼记·学记》“相观而善之谓摩” 唐 孔颖达 疏：“观听长者之问答，而各得知解。” 金 朱澜 《黄筌雀蝶》诗：“ 老筌 妙意谁知解，丹粉图中有諫书。”

不体

(1).不遵守礼制。《左传·定公十五年》：“嘉事不体，何以能久？” 杨伯峻 注：“体即礼也。礼与体古本可通。”

(2).不合体式。《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“ 玄 （ 桓玄 ）性苛细，好自矜伐。主者奏事，或一字不体，或片辞之谬，必加纠擿，以示聪明。” 胡三省 注：“谓字之上下偏傍不合体也。”

玄机

(1) 佛家、道家称奥妙的道理

(2) 神妙的机宜

不露玄机

五戒

佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒