湆淡滩

湆淡滩原文

南来书瓯粤无平书陆，林峦书起翠波腾书绿。
扶舆政恐犯霜露，买舟傥可休僮仆。
清滩白昼雷霆作，乱石惊湍犬牙错。
平生珍重千金躯，舟子一篙那可托。
飘摇叶漾势转急，釜灶倾颓不能立。
眼看白浪散银山，蛟螭百怪堂堂出。
人皆乘险欲趋利，我不安行悔可及。
吁嗟世路风波猛，巧阱危机暗驰骋。
江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省。
矫情镇物未足言，书此聊为后来警。

诗词问答

问：湆淡滩的作者是谁？答：刘子翚
问：湆淡滩写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

来书

来信。 唐 杜甫 《别常徵君》诗：“各逐萍流转，来书细作行。” 宋 朱熹 《答汪子卿书》：“窃味来书所引《论语》数条，言仁甚悉，而所论反復亦不为不详。”

瓯粤

见“ 甌越 ”。

林峦

(1).树林与峰峦。泛指山林。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“望林峦而有失，顾草木而如丧。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“林峦信回惑，白日落何处。” 宋 朱熹 《休庵》诗：“别岭有精庐，林峦亦幽絶。” 明 皇甫冲 《维摩寺雨坐》诗：“林峦忽不见，但闻山涧响。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗：“风景怜殊俗，林峦想故关。”

(2).指隐居的地方。 唐 李白 《赠参寥子》诗：“长揖不受官，拂衣归林峦。”

波腾

波浪涌起貌。多比喻众议激烈。《晋书·潘尼传》：“於是浮伪波腾，曲辩云沸，寒暑殊声，朝夕异价。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“部执峯峙，諍论波腾，异学专门，殊途同致。”

扶舆

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。 汉 王褒 《九怀·昭世》：“登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。” 唐 韩愈 《送廖道士序》：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 明 刘基 《满庭芳·寿石末公》词：“收拾尽，乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》：“南纪奥区，扶舆磅礴，篤生哲人，树立岳岳。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》：“今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶於猗那，动容转曲。” 高诱 注：“扶转，周旋，更曲意更为之。” 刘文典 集解引 王念孙 曰：“ 高 注传写脱误，当作‘扶於，周旋也；转，更也；曲竟，更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》：“扶舆猗靡，噏呷萃蔡。”舆，一本作“ 与 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“《淮南》所谓‘曾折摩地，扶与猗委’也。”

(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十：“ 茅父 之为医也……发十言耳，诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》：“以疾上书乞免，詔除子 条 为太子舍人， 均 自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰：“扶舆盖 汉 晋 人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还 洛 ’，《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’，《皇甫謚传》‘扶舆就道’，盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》：“又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运 《三祭酒鲍太夫人诔》：“观养扶舆，既涕且谈。”

犯霜露

(1).形容旅途艰苦。语出《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“严驾越风寒，解鞍犯霜露。”

(2).泛指辛苦奔走。 清 蒲松龄 《聊斋志异·任秀》：“吾家故无恒产，八口衣食，皆恃一人犯霜露。今不幸，殂谢异域。”

买舟

雇船。 唐 元稹 《竞舟》诗：“买舟俟一竞，竞敛贫者賕。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·刘尧举》：“京师人 刘观 为 秀州 许市 巡检，其子 尧举 买舟趋郡，就流寓试。” 清 沉起凤 《谐铎·生吊》：“某亦草草束装，星夜买舟回 白下 。” 叶圣陶 《倪焕之》十三：“这当儿，电光一样在心头闪现的，就是买舟回乡的念头。”

僮仆

仆人

僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》

风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

白昼

在白天;在光天化日之下

白昼见鬼

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒

惊湍

犹急流。 晋 潘岳 《河阳县作》诗：“山气冒山岭，惊湍激严阿。” 唐 韩愈 《龊龊》诗：“ 河 堤决 东郡 ，老弱随惊湍。” 清 屈大均 《广东新语·水语·昌乐泷》：“滩流贔怒，惊湍飞注。”

犬牙

(1)

(2) 犬齿,狗牙

犬牙差互。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

犬牙交错

(3) 砖石砖体中每砖凸出一角的束带层

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

千金躯

极言身体之宝贵。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十一：“客养千金躯，临化消其宝。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话·刘书樵晋游诗选》：“善保千金躯，长视同心结。”

舟子

驾船的人——亦称“船夫”

至河问渡,舟子拒之

楫左右舟子各一人。——明· 魏学洢《核舟记》

飘摇

以不稳或不受控制的方式移动;在空中随风摇动

有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

釜灶

锅灶。 汉 刘向 《新序·杂事五》：“驊騮騄驥，天下之骏马也，使之与貍鼬试於釜灶之间，其疾未必能过貍鼬也。” 唐 曹唐 《赠南岳冯处士》诗之二：“夜阑著灰封釜灶，自忝文武养丹砂。”

倾颓

倾覆、崩溃、衰败

此后汉所以倾颓。——诸葛亮《出师表》

汉室倾颓。——《三国志·诸葛亮传》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

眼看

(1) 马上,在很短的时间之内

暴风雨眼看就要来了

(2) 听凭(不如意的事情发生或发展)

哪能眼看着他走邪道不管呢

白浪

雪白的波涛。 唐 李白 《司马将军歌》：“扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。” 宋 陆游 《夜宿阳山矶》诗：“白浪如山泼入船，家人惊怖篙师舞。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○六：“西来白浪打旌旗，万舶安危总未知。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天。”

蛟螭

(1).犹蛟龙。亦泛指水族。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“探巖排碕，薄索蛟螭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“ 日本 文化安所受之？儒书文艺近取 * ，佛教乃自 印度 迆入，无二国者， 日本 则终古为蛟螭蜃蛤耳。”参见“ 蛟龙 ”。

(2).指器物上的螭形图案。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“蛟螭露笋簴，縞练吹组帐。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“蛟螭蚴蟉蟠贔屭，千秋名姓留嵯峨。”

(3).指形似蛟龙的拐杖。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“蛟螭盘拏露头角，熊经树颠虎山脚。”

百怪

(1).多种怪异。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“人之且死，见百怪。” 宋 苏辙 《和子瞻泗州僧伽塔》：“蛟龙百怪不敢近，迴风倒浪归无踪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙神需舍利经文》：“后舟载者俱见海神百怪，攀船而上，以经轴为求。”

(2).各种奇想。 唐 韩愈 《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪入我肠。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

趋利

亦作“趍利”。1.追求财利。《晏子春秋·问上二一》：“恡乎财，薄乎施，覩贫穷若不识，趋利若不及。”《史记·货殖列传》：“及其衰，好贾趋利，甚於 周 人。”《二刻拍案惊奇》卷一：“少不得有一伙有本钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来。”

(2).泛指求利、逐利。 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“凡人所以肯赴死亡而不辞者，非为趋利，则因以避害也。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“无忠信之纯固，背恩养而趋利者，叛人也。”《新唐书·李宗闵传》：“ 德裕 曰：‘今中朝半为党人，虽后来者，趍利而靡，往往陷之。陛下能用中立无私者，党与破矣。’”

(3).求胜；取胜。《资治通鉴·汉献帝建安十二年》：“兵贵神速。今千里袭人，輜重多，难以趋利。” 宋 陈亮 《酌古论·孙权》：“ 曹公 并 荆州 之众，东向俱下，而轻骑兼进，千里趍利，復与 吴 争长於舟楫之间，此其势易拒也。” 明 王玉峰 《焚香记·传笺》：“吾闻兵法：百里而趋利者蹶上将。”

安行

(1).徐行，缓行。《诗·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍。” 马瑞辰 通释：“安行对疾行言，即缓行。”《后汉书·崔駰传》：“縶余马以安行，俟性命之所存。” 李贤 注：“安行，不奔驰也。”

(2).谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復何求於天地之间而若此其切哉！” 明 方孝孺 《赠周履素序》：“古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三絶，不知繙閲过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

路风

公交、铁路的工作风貌

危机

(1)

(2) 指产生危险的祸根

(3) 指严重困难的关头

驰骋

(1) 骑马奔跑;奔驰

驰骋原野

(2) 自由地或随意地到处走动;漫游

要砸断镣铐,使人的精神可以自由地驰骋

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

势利

(1) 以财产、地位分别对待人的

此人很势利

(2) 形势有利

兵之所贵者,势利也。——《荀子》

溺人

(1).落水遭淹的人。《左传·哀公二十年》：“溺人必笑，吾将有问也。”《尉缭子·攻权》：“求敌若求亡子，击敌若救溺人。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之三：“大裘百丈遮寒士，修綆千寻援溺人。”

(2).喻指沉沦不能自拔的人。 陈去病 《昼寝杂感》诗之八：“我是溺人今已矣，愿他人做自由神。”

(3).谓使人沉迷。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“又有击毯、畋猎之乐，皆溺人者也。”

矫情镇物

故意抑制情感，表示镇定，使人不测。《晋书·谢安传》：“ 玄 等既破 坚 ，有驛书至， 安 方对客围棋，看书既竟，便摄放牀上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。”《资治通鉴·晋穆帝升平四年》“ 谢安 少有重名” 元 胡三省 注：“史氏谓其能矫情镇物，盖因屐齿之折、白鸡之梦而知之耳。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·乔白岩》：“即矫情镇物，亦自难得。胸中若无经纬，如何矫得来。”

足言

谓用完美的文采夸饰言语。《左传·襄公二十五年》：“ 仲尼 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’” 陆德明 释文：“足，将住反。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“足言足容，德之藻矣。” 李轨 注：“足言，夸毗之辞。”

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动