示锦屏赵高士原文
真游谁管客程赊，阆苑春风几度花。若会粟中藏世界，寥阳不是玉皇家。
诗词问答
问：示锦屏赵高士的作者是谁？答：释大观
问：示锦屏赵高士写于哪个朝代？答：宋代
问：释大观的名句有哪些？答：释大观名句大全
参考注释
真游
谓作道教胜地或道观之游。 宋 王安石 《登小茅峰》诗：“物外真游来几席，人间荣愿付苓通。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》：“俾再通於禁籍，尚糜素廪，仍躡真游为幸。”
客程
(1).旅程。 唐 岑参 《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“ 楚 云引归帆， 淮水 浮客程。” 宋 晁补之 《吴松道中》诗：“天寒雁声急，岁晚客程遥。” 明 袁宏道 《潞河舟中和小修别诗》：“所嗟人异路，不畏客程多。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之十二：“客程过大雪，家信只空函。”
(2).借指旅途生涯。 元 王实甫 《丽春堂》第四折：“我覷了这穷客程，旧行装，我可甚么衣锦还乡？”
阆苑
阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
中藏
(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”
(2).指内心情感或腹中才学。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
(3).喻诗文内容。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”
(4).中藏府的省称。
世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
玉皇
中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
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