酬吏部窦郎中直夜见寄

作者:羊士谔 朝代:唐代

酬吏部窦郎中直夜见寄原文

解巾侍云陛,三命早为郎。
复以雕龙彩,旋归振鹭行。
玉书期养素,金印已怀黄。
兹夕南宫咏,遐情愧不忘。

诗词问答

问:酬吏部窦郎中直夜见寄的作者是谁?答:羊士谔
问:酬吏部窦郎中直夜见寄写于哪个朝代?答:唐代
问:酬吏部窦郎中直夜见寄是什么体裁?答:五律
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全唐诗:卷332-26

参考注释

解巾

除去头巾。谓出任官职。《后汉书·韦彪传》:“詔书逼切,不得已,解巾之郡。” 李贤 注:“巾,幅巾也。既服冠冕,故解幅巾。”《北史·裴侠传》:“ 魏 正光 中,解巾奉朝请,稍迁 义阳 郡守。” 唐 王勃 《送劼赴太学序》:“解巾捧檄。”

云陛

(1).指巍峨的宫殿。云,极言其高。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“哀感徒庶,慟兴云陛。” 李善 注引 左思 《七略》:“闓甲第之广袤,建云陛之嵳峨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“謳吟坰野,金石云陛。” 唐 贾至 《侍宴曲》:“云陛褰珠扆,天墀覆緑杨。”

(2).借指朝廷,天子。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“惟昔逢休明,十载朝云陛。” 唐 刘禹锡 《贺除虔王等表》:“不获仰谢云陛,陈露血诚。” 明 张凯 《下直怀北山隐者》诗:“载笔侍云陛,向夕始餘閒。”

三命

(1). 周 代分官爵为九等,称九命。三命为公侯伯之卿。命,爵命。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。《左传·昭公十二年》:“及 平子 伐 莒 ,克之,更受三命。” 杜预 注:“十年, 平子 伐 莒 ,以功加三命。”《荀子·大略》:“三命,族人虽七十不敢先。” 王先谦 集解:“三命,卿也。”

(2).称任州府官的辟命。《后汉书·李陈庞陈等传论》:“ 任棠 姜岐 ,世著其清,结瓮牖而辞三命。” 李贤 注:“谓 任 姜 辞太守之辟也。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔序》:“初辞州府三命,后为 彭泽 令,道不偶物,弃官从好。”

(3).术数家以受命、遭命、随命为“三命”。《礼记·祭法》“曰司命” 汉 郑玄 注:“司命主督察三命。” 孔颖达 疏:“案《援神契》云:‘命有三科,有受命以保庆,有遭命以謫暴,有随命以督行。’受命谓年寿也,遭命谓行善而遇凶也,随命谓随其善恶而报之。” 南朝 宋 鲍照 《在江陵叹年伤老》诗:“五难未易移,三命戒渊抱。” 唐 宋 以后,星命术士以人生辰之年、月、日所属干支推算命数,亦称“ 三命 ”。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·陈靖附婢子语》:“为吏部员外郎,晓三命,自言官高寿长。” 宋 洪迈 《夷坚志补·汴岸术士》:“适术士过前,共坐旅舍,询其技,曰:‘能论三命。’乃书年月日时示之。”

(4).三种寿命。指上寿、中寿、下寿。《文选·孙楚<征西官属送于陟阳侯作>诗》:“三命皆有极,咄嗟安可保。” 李善 注引《养生经》:“ 黄帝 曰上寿百二十,中寿百年,下寿八十。” 李周翰 注:“言三命皆有终极,嗟我此身,安可长保。”

多次教诫。 晋 皇甫谧 《女怨诗》:“施衿结帨,三命丁寧。”

早为

已是。 前蜀 李珣 《浣溪沙》词之三:“早为不逢 巫峡 梦,那堪虚度 锦江 春。”

龙彩

《史记·项羽本纪》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。”后因以“龙綵”指斑斓的色彩。 南朝 宋 鲍照 《药奁铭》:“龟文电衣,龙綵云裳。”

旋归

回归。语出《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。”《古诗十九首·明月何皎皎》:“客行虽云乐,不如早旋归。” 唐 韩愈 《南山诗》:“旋归道回睨,达枿壮復奏。” 宋 章炳文 《搜神秘览》:“ 旻 之妻已私謁隣比,欲讲终身之好,候旋归,将致毒谋。”

振鹭

《诗·周颂·振鹭》:“振鷺于飞,于彼西雝。” 孔颖达 疏:“言有振振然絜白之鷺鸟往飞也……美威仪之人臣而助祭王庙亦得其宜也。”又《鲁颂·有駜》:“振振鷺,鷺于下。” 毛 传:“鷺,白鸟也,以兴絜白之士。” 郑玄 笺:“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行纯治的贤人。 宋 王禹偁 《送郝校书从事相州》诗:“金臺莫作多时计,非久应归振鷺行。” 明 高启 《送前进士夏尚之归宜春》诗:“故国归鸿少,新朝振鷺多。”参见“ 振振 ”。

玉书

(1).论玉的书。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸粟。”

(2).表示祥瑞的书简。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“夫子未生时,有麟吐玉书於闕里人家。文云:‘水精之子,继衰 周 而素王。’” 文斐 《癸酉元旦试笔并呈素生子俊篪生芸盦》诗:“玉书本属儒家瑞,问道何年再吐麟?”

(3).指《黄庭内景经》。亦泛指道书。《黄庭内景经·上清章》:“是曰玉书可精研,咏之万过昇三天。” 梁丘子 注:“此经亦曰玉书。” 唐 常建 《张天师草堂》诗:“时节开玉书,窅映飞天言。” 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗:“偶寻灵草逢芝圃,欲叩真关借玉书。”

(4).皇家所藏之书。 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗:“晓随鵷鷺排金锁,静对铅黄校玉书。”

(5).天子的诏书。 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词:“玉书下,褒懿绩,促曹装。帝宸天近,红斾东去带朝阳。” 明 蒋一葵 《长安客话·南城》:“芙蓉闕下玉书宣,午日恩颁侍从前。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 尹文端公 赠诗云:‘他日玉书传詔日,江天何处觅渔翁?’”

养素

修养并保持其本性。《文选·嵇康<幽愤诗>》:“志在守朴,养素全真。” 张铣 注:“养素全真,谓养其质以全真性。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“伏见 终南山 处士 种放 ,山林养素,孝友修身。”《元史·隐逸传·张特立》:“前监察御史 张特立 ,养素丘园,易代如一。”

金印

(1).旧时帝王或高级官员金质的印玺。《史记·孝武本纪》:“是时上方忧 河 决,而黄金不就,乃拜 大 ( 欒大 )为五利将军。居月餘,得四金印。” 宋 苏辙 《观捕鱼》诗:“人生此事最便身,金印垂腰定何益。” 清 黄遵宪 《琉求歌》:“尚有丹书珠殿掛,空将金印紫泥封。”

(2).借指官职。 唐 杜甫 《陪李王苏李四使君登惠义寺》诗:“谁能解金印,瀟洒自安禪。” 宋 乐雷发 《乌乌歌》:“好杀贼奴取金印,何用区区章句为?”

(3). 宋 代称犯人脸上刺的字。《京本通俗小说·志诚张主管》:“ 张胜 看 张员外 ,面上刺着四字金印,蓬头垢面,衣服不整齐。”《水浒传》第八回:“原来 宋 时但是犯人徒流迁徙的,都脸上刺字,怕人恨怪,只换做打金印。”

(4).指公文、证件上的金泥印章。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“臣又据总兵官 卢鏜 手本……与 日本 金印勘合。” 许地山 《三博士》:“她们一同看着(博士文凭)上面的文字和金印。”

怀黄

怀里揣着金印。指位居高官。 唐 权德舆 《送黔中裴中丞阁老赴任回字》诗:“怀黄宜命服,举白欢离杯。”参见“ 佩紫怀黄 ”。

南宫

复姓

遐情

(1).对远方的人或物的向往思念之情。 唐 刘禹锡 《望赋》:“发孤照于寸眸,騖遐情乎太空。” 唐 武元衡 《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》诗:“故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。”

(2).高远的情怀。 清 陈确 《还葬》:“ 东坡 谓:‘ 伏波 愿马革裹尸还葬,犹 刘伶 之忘生不忘形。丈夫即死絶域耳,何须收葬耶!’谅哉斯言!非惟达士之遐情,抑亦圣哲之要论也。”

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