钱续古赘赵氏

钱续古赘赵氏原文

年华冠带玉辉辉，本悟秦风出赘扉。
为要权宜就家室，不妨暂时别庭帏。
化推正始余麟厚，占协和鸣待凤飞。
老我相亲垂十载，指期观子共于归。

诗词问答

问：钱续古赘赵氏的作者是谁？答：方凤
问：钱续古赘赵氏写于哪个朝代？答：宋代
问：方凤的名句有哪些？答：方凤名句大全

方凤钱续古赘赵氏书法欣赏

参考注释

冠带

(1).帽子与腰带。《礼记·内则》：“冠带垢，和灰请漱。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗：“归来褫冠带，杖履行东园。” 明 沉鲸 《双珠记·弃官寻父》：“今日解了冠带，扮做常人。轻囊健步，有何不可？”《老残游记》第三回：“只画了一箇人，仿佛 列子 御风的形状，衣服冠带均被风吹起。”

(2).戴帽子束腰带。《战国策·楚策一》：“ 秦王 闻而走之，冠带不相及。” 三国 魏 曹操 《薤露》诗：“沐猴而冠带，知小而谋彊。” 唐 韩愈 《送石处士序》：“﹝先生﹞冠带出，见客，拜受书礼于门内。”《红楼梦》第六二回：“ 寳玉 清晨起来，梳洗已毕，便冠带了。”

(3).指装束，打扮。《秦併六国平话》卷中：“ 楚 阵 韩员 打扮虎皮磕碯……此人如何这般冠带？名呼做 杀虎壮士 。”

(4).本指服制，引申为礼仪、教化。《韩非子·有度》：“兵四布於天下，威行於冠带之国。” 宋 洪迈 《容斋四笔·饶州风俗》：“ 宋 受天命，然后七 闽 、二 浙 与 江 之西东，冠带诗书，翕然大肆。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第五章引《宣布满清皇室罪状檄》：“山河依旧，先人之庐墓可亲；冠带奚存，九世之仇讎宜復。”

(5).谓使习礼仪。《旧唐书·玄宗纪下》：“膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“冠带 月支 ，旅应騶牙之瑞，梯航日出，咸输象齿之珍。”

(6).比喻封爵，官职。《战国策·魏策四》：“且夫 魏 一万乘之国，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为 秦 之强足以为与也。”《明史·唐胄传》：“遇赦復冠带，卒。”

(7).指官吏、士绅。《文选·张衡＜西京赋＞》：“冠带交错，方辕接軫。” 薛综 注：“冠带，犹搢绅，谓吏人也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 晋朝 南渡，优借士族；故江南冠带，有才干者，擢为令僕已下尚书郎中书舍人已上，典掌机要。” 宋 叶适 《北村记》：“相为市者，皆鱼虾之友，菱芡之朋，而冠带车马之来絶矣。” 明 张煌言 《祭延平王文》：“中原冠带，夹道壶浆。”

(8).指男子。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·双缢庙》：“盈盈弱女，僭称冠带之雄。渺渺丈夫，反袭裙釵之饰。”

辉辉

(1).显赫貌。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“君侍华轂，辉辉王涂。”

(2).光耀貌。 北周 庾信 《灯赋》：“辉辉朱烬，焰焰红荣。” 唐 杜甫 《不寐》诗：“翳翳月沉雾，辉辉星近楼。” 宋 曾巩 《照影亭》诗：“河流縈槛色辉辉，无数幽禽入镜飞。”

(3).亮光。 唐 杜甫 《见萤火》诗：“却绕井栏添箇箇，偶经花蕊弄辉辉。”

(4).光泽，润泽。 唐 张鷟 《游仙窟》：“辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。”

煇煇：明亮貌。 唐 韩濬 《清明日赐百僚新火》诗：“灼灼千门晓，煇煇万井春。” 宋 苏轼 《东坡志林》卷一：“日月煇煇於外，其贼在於内。”

赤色貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“金戺玉阶，彤庭煇煇。” 薛综 注：“煇煇，赤色貌。”

出赘

男子到女家就婚，成为女家的一员。《汉书·贾谊传》：“故 秦 人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。” 宋 王逢 《浦东女》诗：“丁男殉俗各出赘，红女不暇亲桑麻。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》：“ 崑崙山人 ，少时家贫，出赘於 秋泽 钱氏 。”

权宜

暂时适宜的措施

权宜之计

家室

(1) 妻子或配偶

(2) 家属

(3) 住宅;房子

杀贼护家室。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

暂时

短时间内

因内部维修,暂时停止营业

庭帏

(1).指妇女居住的内室。 唐 寒山 《诗》之十二：“鸚鵡宅西国，虞罗捕得归。美人朝夕弄，出入在庭幃。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·镜听》：“庭幃之中，固非愤激之地。”

(2).庭闱。指父母居住处。 唐 孟浩然 《送王五昆季省觐》：“公子恋庭幃，劳歌涉海沂。”《再生缘》第十七回：“闺阁知音稿当玩，庭幃尊长尽开颜。”参见“ 庭闈 ”。

正始

(1).正其始。《文选·卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良 注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清 方苞 《读＜行露＞》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”

(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公 之终，非正终也； 定 之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 卢 骆 王 杨 ，号称四杰。词旨华靡，同沿 陈 隋 之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”

(3). 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯 老 庄 是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗，称为“正始体”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛 存 正始 ， 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题＜何大复集＞》诗：“ 正始 流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。

协和

(1).和睦，融洽。《书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦。” 孔颖达 疏：“能使九族敦睦，百姓显明，万邦和睦。”《周书·齐炀王宪传》：“辑睦我君臣，协和我骨肉。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 太祖 闻而患之，下詔书戒励，使与长吏协和。”《明史·西域传四·哈烈》：“亲者尚尔乖戾，疏者安得协和。” 毛 * 《为皖南事变发表的命令和谈话》：“着 陈代军长 等悉心整饬该军，团结内部，协和军民。”

(2).调和；和谐；配合得当。《后汉书·刘恺传》：“协和阴阳，调训五品。”《三国志·蜀志·后主传》：“上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。” 元 贡师泰 《送国字张教授》诗：“黄鐘大吕都协和，铁画银鉤谩摹録。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“有时数种音波，过于杂乱，彼此冲突，在人耳中发生跳动或触犯的效果，永不相协和。”

我相

佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

指期

犹指日，不日。限期。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘渊》：“陛下诚能发 匈奴 五部之众，假 元海 一将军之号，鼓行而西，可指期而定。”《周书·武帝纪下》：“可分命众军，指期进发。” 唐 皇甫曾 《遇风雨作》诗：“望路殊未穷，指期今已促。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“若以大军临之，指期可取。”

于归

出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“妇人谓嫁曰归。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。” 明 孙仁孺 《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”