得道阳

作者:王哲 朝代:元代

得道阳原文

十月红霜又更清。
黄婆得半入深溟。
乾尽水银唯我健,复生神气更谁听。
有纬须知先有经。
织成纨绮便堪行。
离火便生红芍药,坎泉倾下雨霖

诗词问答

问:得道阳的作者是谁?答:王哲
问:得道阳写于哪个朝代?答:元代
问:得道阳是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

王哲得道阳书法欣赏

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得道阳书法作品

参考注释

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

黄婆

(1).道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑,所以叫黄婆。 唐 吕岩 《七言》:“九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆。” 宋 苏轼 《与孙运勾书》:“脾能母养餘臟,故养生家谓之黄婆。” 元 邓玉宾 《端正好》套曲:“金鼎烹铅,玉炉抽汞,媒合是黄婆,匹配在丹房。”《西游记》第二三回:“木母金公原自合,黄婆赤子本无差。”

(2).即 黄道婆 。 元 代女纺织技术革新家。 清 高不骞 《乌泾夜寻黄母祠故址诗》:“吉贝蛮方物,今栽此地多。职方资赤子,取法自 黄婆 。” 清 钱载 《木棉叹》诗:“ 黄婆庙 , 乌泥涇 ,天晴献鸡酒,愿乞 黄婆 灵。”参阅 元 王逢 《黄道婆祠》诗。

入深

犹深入。《墨子·号令》:“有能入深至主国者,问之审信,赏之倍他候。”

乾尽

精光无余。《老残游记》第十四回:“又有那纸店里的纸,棉花店里的棉花,又是搬个乾尽。”

水银

同“汞”

神气

(1) 神情;神态

带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着

夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》

(2) 有精神,有气魄

他走起路来很神气

(3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子

神气十足

须知

必须知道

须知胜利来之不易

织成

古代名贵的丝织物。以彩丝及金缕交织出花纹图案, 汉 以来一般为帝王公卿大臣所服用。一说出自 西域 。《后汉书·舆服志下》:“衣裳玉佩备章采,乘舆刺绣,公侯九卿以下皆织成, 陈留 襄邑 献之云。” 晋 杨方 《合欢诗》之二:“寝共织成被,絮用同功绵。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“客从西北来,遗我翠织成。”

纨绮

(1).精美的丝织品。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“珥蝉冕而袭紈綺之士,此焉游处。” 唐 韦元甫 《木兰》诗:“易却紈綺裳,洗却铅粉妆。” 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一:“归来缠裹任紈綺,天马性在终难覊。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之六:“被服太素中,何暇问紈綺。”

(2).引申为富贵安乐的家境。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑敕》:“维公之始,生于紈綺。 晋 主抚之,同乎己子。” 明 宋濂 《故检校孔君权厝志》:“公生紈綺家,遇风日佳时,必张乐设燕为乐。” 清 吴伟业 《悲歌赠吴季子》:“十三学经并学史,生在 江 南长紈綺。”

(3).纨袴子弟。 宋 叶适 《致政通直钱公挽歌词》:“尽与诗书癖,勿令紈綺攀。” 明 文徵明 《题赵仲光梅花杂咏》:“有王孙风度,而无紈綺故习。” 清 曹寅 《西舍小轩落成漫题》诗:“旧时紈綺稀来往,久遣笙歌出画堂。”

(4).谓少年。 唐 张说 《梁国文贞公碑》:“公紈綺而孤,克广前业。” 唐 元稹 《莺莺传》:“余始自孩提,性不苟合,或时紈綺閒居,曾莫流盼。”

红芍药

(1).词牌名。双调八十九字,仄韵。 宋 王观 有此词。

(2).曲牌名。属南吕调。 明 汤显祖 《邯郸记》、 清 李渔 《笠翁十种曲》、 清 洪昇 《长生殿》等均有此曲。

下雨

以水滴状从云层落下

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