失调名

失调名原文

月到中秋偏莹。
乍团圆、早欺我孤影。
穿帘共透幕，来寻趁。
钩起窗儿，里面故把、灯儿扑烬。
看尽古今歌咏。
状玉盘、又拟金饼。
谁花言巧语、胡厮胫。
我只道、尔是照人孤眠，恼杀1*1人，旧都名业镜。

诗词问答

问：失调名的作者是谁？答：佚名
问：失调名写于哪个朝代？答：宋代
问：失调名是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全

参考注释

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

团圆

亲属团聚,多指夫妻久别相聚

骨肉团圆

孤影

孤单的影子。 唐 杜牧 《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。” 宋 周邦彦 《倒犯·新月》词：“徘徊处，渐移深窈。何人正弄，孤影蹁躚西窗悄。” 湘灵子 《轩亭冤·创会》：“谈平等，慕文明，休笑我孤影伶仃。”

寻趁

(1).寻觅；寻找。 宋 杜安世 《玉阑干》词：“几回独睡不思量，还悠悠梦里寻趁。” 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“小孩儿每掿着铜钱，兜着米豆，则他把我闻风儿寻趁。”

(2).寻隙责备。《警世通言·老门生三世报恩》：“做官里头还有许多不平处：进士官就是个铜打铁铸的，撒漫做去，没有敢説他不字；科贡官兢兢业业，捧了卵子过桥，上司还要寻趁他。”《醒世姻缘传》第八回：“ 珍哥 虽也是与 晁住 寻趁了几句，不肯与他着实变脸，只是望着 晁大舍 沉邓邓的嚷，血沥沥的咒。”

里面

内部或围起来的地方或空间

看台里面往往有一种舒适惬意的气氛

尽古

犹终古。《墨子·经说下》：“景，光至景亡，若在，尽古息。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“尽古，犹终古也。《考工记》‘则於马终古登陁也’，《庄子·大宗师篇》‘终古不忒’，是‘终古’为古人恆言。《释名·释丧制》曰：‘终，尽也。’故‘终古’亦曰‘尽古’也。”

歌咏

(1) 歌颂,吟咏;歌唱

歌咏比赛

(2) 诗歌,歌曲

玉盘

(1) 用玉做成的盘子

(2) 又指月亮

金饼

(1).茶叶饼的美称。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》诗：“金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。” 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶焙》：“初能燥金饼，渐见乾琼液。”

(2).比喻月亮。 宋 苏舜钦 《和解生＜中秋月＞》：“银塘通夜白，金饼隔林明。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·六一居士》：“《中秋夜待月诗》，和者数人…… 孙平父 一联云：‘坐待银盘生海底，俄惊金饼上云头。’”

花言巧语

说虚假而动听的话

在他应明确、坚决的地方,他却花言巧语起来

只道

只说；只以为。 宋 杨万里 《秋雨叹》诗：“居人只道秋霖苦，不道行人坭更深。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“料那人争知我，如今病未愈，只道把他孤负。”《水浒传》第二三回：“小弟只道他死了，因此一径地逃来，投奔大官人处，躲灾避难。”

*

对人的杀害

你不可 *

旧都

故都。相对新都而言

业镜

佛教语。谓诸天与地狱中照摄众生善恶业的镜子。《楞严经》卷八：“如是故有鉴见照烛，如於日中不能藏影。二习相陈，故有恶友业镜火珠，披露宿业对验诸事。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“明明业镜忽来照，天网恢恢飞不了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“惟是种种寃愆，多非自作，冥司业镜，罪有攸归。”