七十翁吟五言古体十首原文
诗人而寿者，近有数老仙。后有陆放翁，前有曾茶山。
亦复有二赵，南塘与章泉。
年皆八1-1九十，至今诗集传。
南岳五藁出，岂无刘后村。
老妓风水僧，两诗太不然。
三生感容堂，晚节尤可怜。
虚叟年七十，努力当勉旃。
诗词问答
问：七十翁吟五言古体十首的作者是谁？答：方回
问：七十翁吟五言古体十首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
有数
数目不多
有数的几天
亦复
(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”
(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”
二赵
(1).指 十六国 的 前赵 与 后赵 。《周书·王褒庾信传论》：“若乃 鲁徵 、 杜广 、 徐光 、 尹弼 之畴，知名於二 赵 ； 宋谚 、 封奕 、 朱彤 、 梁讜 之属，见重於 燕 、 秦 。”
(2).指 西汉 赵飞燕 、 赵昭仪 姊妹。 宋 石延年 《小桃绝句》之一：“二 乔 二 赵 俱倾国，女弟娇彊意自先。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“卜居 半塘 ，一时名噪，人皆以二 赵 二 乔 目之。”
九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
诗集传
南宋朱熹撰。二十卷。对《诗经》的含义作了重新解释，打破了《诗序》原有的权威地位。但书中仍有一些错误论点，尤其是将爱情诗说成淫诗，更暴露了作者的道学观点。
南岳
亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 礼。” 孔 传：“ 南岳 ， 衡山 。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳 ，日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 霍山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏：“ 霍山 在今 庐江 灊县 ， 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得为 汉武 之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”
见“ 南岳 ”。
风水
(1) 水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致
(2) 旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系
不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
三生
佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》
三生有幸
容堂
(1).古代宫室内前部叫堂，堂后以墙隔开叫室。堂前有屏障之设，故曰容堂。《后汉书·延笃传》“吾尝昧爽櫛梳，坐於客堂” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“客，一本作‘容’是也……古者宫室自半以前虚之，谓之堂（《士昏礼》：栋北一楣下有室户，中脊为栋，栋南一架为前楣，凡五架），半已后实之谓之室，堂前有屏蔽之设，故曰容堂也。”
(2).安放遗像的影堂，灵堂。 明 汤显祖 《邯郸记·生寤》：“［生］是了，俺气尽之后，端正写了奏上。夫人，你和俺解了朝衣朝冠，收在容堂之上，永远与子孙观看。” 明 汤显祖 《邯郸记·生寤》：“老天天把相公命亡，老爷爷俺天公寿丧。且立起容堂，且立起容堂，把一品夫人，哭在中央；列位官生，哭在边傍。”
晚节
(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
努力
尽量将力量使出来
努力钻研业务
勉旃
努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。《汉书·杨恽传》：“方当盛 汉 之隆，愿勉旃，毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二：“人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在＜国民杂志＞周年纪念会上的演说》：“诸君本此进行，将来对于世界造福不浅，勉旃。”
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