已亥杂诗 281原文
少年无福过阙里，中年著书复求仕。仕幸不成书幸成，乃敢斋祓告孔子。
诗词问答
问：已亥杂诗 281的作者是谁？答：龚自珍
问：已亥杂诗 281写于哪个朝代？答：清代
问：龚自珍的名句有哪些？答：龚自珍名句大全
龚自珍已亥杂诗 281书法欣赏
已亥杂诗 281书法作品
参考注释
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
过阙
过失；错误。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“且俗人传吉迟，传凶疾，又好议人之过闕，此常人之议也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 真宗 为 寿春郡王 开府， 太宗 詔宰臣：为朕选端方纯明有德学无过闕臣僚二人为王友。”
中年
(1) 人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁
人到中年
(2) 中期
著书
撰写著作。
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
斋祓
斋戒沐浴，祓除秽恶。《史记·齐太公世家》：“ 鲍叔牙 迎受 管仲 ，及 堂阜 而脱桎梏，斋祓而见 桓公 。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公乃斋祓视册。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八一：“仕幸不成书幸成，乃敢斋祓告 孔子 。”
孔子
(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。 * 思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行
诗文赏析
曩至兖州，不至曲阜，岁癸未，＜五经大义终始论＞成，壬辰，同＜群经写官答问＞成，癸巳，＜六经正名论＞丞，＜古史钩沉论＞又成，乃慨然曰：可以如曲阜谒孔林矣。今年冬，乃谒林，斋于南沙河，又斋于梁家店
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