答虞醇翁

答虞醇翁原文

辍学以从仕，仕非吾本谋。
欲归谅不能，非敢忘林丘。
临餐耻苟得，冀以尽心酬。
万事等画墁，虽勤亦何收。
扬扬古之人，彼职乃无忧。
感子抚我厚，欲言秪惭羞。

诗词问答

问：答虞醇翁的作者是谁？答：王安石
问：答虞醇翁写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

辍学

中途停止上学

从仕

做官。 隋 王通 《中说·事君》：“古之从仕者养人，今之从仕者养己。” 唐 韩愈 《从仕》诗：“居闲食不足，从仕力难任。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“顾迫贫从仕，又十有二年，负神之教多矣。”

本谋

(1).主谋。《史记·陈丞相世家》：“及 吕太后 崩， 平 与太尉 勃 合谋，卒诛诸 吕 ，立 孝文皇帝 ， 陈平 本谋也。”

(2).指主谋者。《汉书·叙传上》：“诸所宾礼皆名豪，怀恩醉酒，共諫 伯 宜颇摄録盗贼，具言本谋亡匿处。”

(3).原来的谋划、打算。《后汉书·张奂传》：“大将军 竇武 与太傅 陈蕃 谋诛宦官，事泄，中常侍 曹节 等於中作乱，以 奂 新徵，不知本谋，矫制使 奂 与少府 周靖 率五营士围 武 。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“待不要钱呵怕违了众情，待要钱呵又不是咱本谋。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

林丘

见“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.树木与土丘。泛指山林。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“零雨润坟泽，落雪洒林丘。” 元 萨都剌 《次张举韵题皖山金氏绣野亭》：“最喜园林动花竹，不妨城郭带林丘。” 清 蒋士铨 《桂林霜·私葬》：“杀气如烟蔽林坵，孤城半掩无人鬭。”

(2).指隐居的地方。 晋 谢安 《兰亭》诗：“伊昔先子，有怀春游，契兹言执，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到林丘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“予赋《留穷诗》，以述其志云：‘……穷自有离合，心何偏去留。踟蹰兼晦朔，寂寞且林邱。’”

苟得

不当得而得。《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得。” 孔颖达 疏：“非义而取，谓之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。” 清 黄鷟来 《咏怀》之九：“小人务苟得，君子信艰贞。”

尽心

为别人用尽心思

尽心尽力

万事

一切事情;全部事情

万事如意

画墁

谓在新粉刷的墙壁上乱画。比喻劳而无用。《孟子·滕文公下》：“有人於此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？” 朱熹 集注：“墁，墙壁之饰也。毁瓦画墁，言无功而有害也。” 宋 王安石 《答虞醇翁》诗：“万事等画墁，虽勤亦何收？” 清 曹寅 《小轩辟除已移居其中有怀子猷》诗之一：“尘沙实积菴摩内，儿竖全矜画墁劳。”

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

扬扬

(1) 凯旋地,胜利地

得意扬扬

(2) 满足地,自觉地;得意的样子

扬扬自得

意色扬扬。——清· 方苞《狱中杂记》

裘马扬扬。——《聊斋志异·促织》

(3) 心情愉快的样子

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

惭羞

亦作“慙羞”。羞愧。《太平御览》卷六九六引 南朝 梁 沉约 《俗说》：“其妇果来，拔刀逕上牀，发，欲刃牀上人。定看乃是其兄，於是慙羞而退。” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。” 元 关汉卿 《陈母教子》第二折：“老身向官人行无去秋，倒大来惭羞。”