顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日

原文

师去东华却炼形，门人求我志金庭。
大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭。
琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。

诗词问答

问：《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》的作者是谁？答：皮日休
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
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书法欣赏

全唐诗：卷614-25

参考注释

东华

(1).传说仙人 东王公 又称 东华帝君 ，省称“东华”。 唐 吴筠 《游仙》诗之四：“西龟初定籙， 东华 已校名。”《云笈七籤》卷四八：“削灭九阴气，记上 东华 名。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之四：“金简忽传天上字， 东华 初纪大椿年。”参见“ 东王公 ”。

(2). 明 清 时中枢官署设在宫城 东华门 内，因以借称中央官署。 明 袁宏道 《途中怀大兄》诗：“一自直 东华 ，先鸡每戒睡。”

(3).泛指朝廷。 清 龚自珍 《送南归者》诗：“布衣三十上书回，挥手 东华 事可哀。”

(4).见“ 东华门 ”。

炼形

道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录：“又夜恒存赤气，从天门入周身内外，在脑中变为火以燔身，身与火同光，如此存之，亦名曰鍊形。” 唐 刘得仁 《山中寻道人不遇》诗：“年过弱冠风尘里，常拟随师学鍊形。” 清 洪昇 《长生殿·尸解》：“方纔鍊形之时，那锦褥也沾着金浆，故此得了仙气。”

门人

(1) 门生

门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 门客

金庭

(1).山名。道教称为福地。在 庐州郡 巢县 (今 安徽省 巢湖市 )，别名 紫微山 。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。

(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。

(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”

(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沉遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。”

大椿

古寓言中的木名，以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭庆藩 集释：“案《齐民要术》引 司马 云：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”

仙鹤

(1).神话传说中仙人骑乘和饲养的鹤。 唐 王勃 《还冀州别洛下知己序》：“宾鸿逐暖，孤飞万里之中；仙鹤随云，直去千年之后。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“﹝ 张公 ﹞道罢，用手一招，叫两只仙鹤。 申公 与 张古老 各乘白鹤，腾空而去。”参见“ 仙禽 ”。

(2).鸟名。也叫白鹤。《二刻拍案惊奇》卷五：“做公的见了做贼的，就是仙鹤遇了蛇洞，闻风即知。” 清 龚自珍 《应天长》词：“山僧许我移茶灶，不用当关仙鹤报。” 巴金 《探索集·访问广岛》：“我取下一只蓝色硬纸折成的小仙鹤放在袋里带回 中国 ，可是今天我却找不到它了。”

琼板

亦作“ 琼版 ”。1.碑石的美称。 唐 皮日休 《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》：“琼板欲刊知不朽，冰紈将受恐通灵。”

(2).指刻在石板上的道书。 唐 陆龟蒙 《袭美见题郊居十首因次韵酬之》之五：“静思琼版字，閒洗铁筇衣。”

不朽

存在于人类的记忆或记载中

人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征

冰纨

(1).洁白的细绢。《汉书·地理志下》：“后十四世， 桓公 用 管仲 ，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归。故其俗弥侈，织作冰紈綺绣纯丽之物。” 颜师古 注：“冰谓布帛之细，其色鲜絜如冰者也。紈，素也。” 唐 许敬宗 《麦秋赋》：“非甘泉而涤景，异寒气而浮凉。却冰紈於宝笥，屏珍簟於披香。” 清 吴伟业 《宫扇》诗：“玳瑁帘开南内宴，沉香匣啟西川扇。蝉翼描来云母轻，冰紈製就天孙艳。”

(2).代指绢制的团扇。 宋 苏轼 《元祐三年端午节贴子词·皇帝阁》：“一扇清风洒面寒，应缘飞白在冰紈。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第四折：“那时匆匆不及写书，只留下紈扇一面。表相思未写鸞笺，把冰紈留付多才。” 清 龚自珍 《意难忘》词：“秋花分小影，秀句写冰紈。眉意浅，佩声残，有珍重千般。”

通灵

(1).通于神灵。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·包山祠》：“自非通灵才，敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》：“若是説好，便通灵起感应，香火繁盛起来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二：“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。”

(2).善于应变；不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“吾得道年五十，第一度 郭上灶 ，第二度 赵仙姑 。 郭 性顽钝，只与追钱延年之法； 赵 性通灵，随吾左右。”

(3).消息来得快；来源广。《娱目醒心编》卷五第一回：“ 福达 身虽有监，京中綫索却自通灵。”

(4).灵验。《天雨花》第二七回：“烧香妇女来问事，説来句句尽通灵。”

(5).灵敏。 茅盾 《子夜》十四：“厂里一有了吃醋争风那样的事，你们的耳朵就会通灵。”

合注

合该、注定。 元 陈克明 《粉蝶儿·怨别》套曲：“也是我今生分福，多管是前生合注。”

解经

解释经义。《儒林外史》第三四回：“ 朱文公 解经自立一説，也是要后人与诸儒参看。” 清 戴震 《书＜小雅·十月之交＞篇后》：“病在析理未精，猥以为经解不可尽拘以理，是开解经者之弊也。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“解经恒例，对文则异，散文则同。”