再叠

再叠原文

诗词问答

问：再叠的作者是谁？答：仇远
问：再叠写于哪个朝代？答：宋代
问：仇远的名句有哪些？答：仇远名句大全

仇远再叠书法欣赏

参考注释

老景

老年时的景况

老景堪怜

三乐

(1).三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，见 荣启期 行乎 郕 之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。’”《孟子·尽心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。’”《韩诗外传》卷九：“ 子夏 曰：‘敢问三乐？’ 曾子 曰‘有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可諫，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“带索蓝缕，茹草操耜，玩其三乐，守常待终。” 元 耶律楚材 《和移刺继先》诗之二：“常笑 梁鸿 歌《五噫》，窃学 荣启 弹三乐。”

(2).三种爱好。《论语·季氏》：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” 孔颖达 疏：“言人心乐好损益之事，各有三种也。”

(3).谓春、夏、秋三时之务。《国语·越语下》：“四封之内，百姓之事，时节三乐。” 韦昭 注：“三乐，三时之务，使之劝事乐业也。”

祀天、地、鬼的三种音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“天之气始於子，故先以黄鐘；天之功毕於三月，故终之以姑洗。地之功见於正月，故先之以太蔟；毕於八月，故终之以南吕。幽阴之气，钟於北方，人之所归，鬼之所藏之，故先之以黄鐘，终之以应鐘。此三乐之始终也。”

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

六如

也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋 范成大 《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

憎爱

憎恨与喜爱。《韩非子·解老》：“处乡不节，憎爱无度，则争鬭之爪角害之。”《后汉书·文苑传下·刘梁》：“不在逆顺，以义为断；不在憎爱，以道为贵。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“其虚心也，物有来而必应；其公听也，无憎爱之常情。”

故里

旧时的门巷故居。指故乡,老家

早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

饥馑

灾荒;荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”

因之以饥馑。——《论语·先进》

流例

流传下来的惯例。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“别有众中称黜帝，天上人间少流例。” 唐 白居易 《对酒》诗之五：“眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。”

阔疏

亦作“ 阔疎 ”。1.粗疏；不严密。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 周 法阔疏，不可因也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“主守盗赃至於千九百万贯，以捕一匹夫便得赎， 汉 网可谓阔疏矣。”《宋史·律历志十五》：“於是《太初》、《三统》之法相继改作，而推步之术愈见阔疏。”

(2).衰减，缺乏。 宋 李觏 《袁州州学记》：“ 范阳 祖君 无择 知 袁州 。始至，进诸生，知学宫闕状，大惧人材放失，儒效阔疎，亡以称上意旨。”

(3).稀疏；稀少。 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“条教阔疎，溪湖清远。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“乱离间阻，文会阔疏。”

(4).疏远。 唐 杜牧 《晚晴赋》：“倒冠落珮兮，与世阔疎。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“道德无贫贱，风采照乡閭。何尝疎小人，小人自阔疎。” 宋 强至 《上枢密司徒侍中书》：“如某者受性固滞，与时阔疏，曾乏器资之长，屡更事任之剧。”

(5).相距较远。 宋 苏辙 《分司南京到筠州谢表》：“况復坟墓阔疏，父子离散，若臣家之忧患，实今世之孤穷。”《清史稿·礼志八》：“顷之， 圣祖 以春、秋两讲为期阔疏，遂諭日进讲 弘德殿 。” 章炳麟 《记政闻社员大会破坏状》：“议员之数，与民数相去既甚阔疏，则必不足以知民隐。”

(6).迂阔空疏；空泛。 宋 苏轼 《湖州谢上表》：“臣性资顽鄙，名迹堙微，议论阔疎，文学浅陋。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“﹝ 章子厚 ﹞力詆 元祐 以来代言者，其略有‘二 苏 狂率，三 孔 阔疎’之语。” 章炳麟 《訄书·学变》：“然阔疏者苟务修古，亦欲以是快其佚荡。”

(7).放纵不羁。 宋 苏舜钦 《过濠梁别王原叔》诗：“余生性阔疎，逢人出胸臆。一旦触骇机，所向尽戈戟。”

人风

民风,民情

以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

断桥

(1).毁坏的桥梁。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“断桥无復板，卧柳自生枝。” 宋 苏轼 《正月二十四日与儿子过同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨》：“断桥寻胜践，脱屨欣小揭。” 元 曹文晦 《九月一日清溪道中》诗：“断桥归郭路，细雨过溪人。” 清 王韬 《淞隐漫录·乩仙逸事》：“或遇枯木寒花，断桥流水，輒低徊不忍去。”

(2).桥名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以来已有此名。或言本名 宝祐桥 ，又名 段家桥 ，今罕有称者。 唐 张祜 《杭州孤山寺》诗：“ 断桥 荒蘚澁，空院落华深。” 宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》：“ 断桥 ，又名 段家桥 ，万柳如云，望如裙带。” 清 王韬 《淞隐漫录·吴也仙》：“家住 西湖 断桥 北，緑杨深处有柴门。”