病中作

作者:陆游 朝代:宋代

病中作原文

老躯百病集,颓然仰天呼。
汝病勿怨天,药石幸可扶。
寓形天地间,疾病谁能无?不从酒色来,病自无根株。
但使元气在,虽剧行当苏。
哀哉忿欲子,永弃元化炉。

诗词问答

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问:病中作写于哪个朝代?答:宋代
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陆游病中作书法欣赏

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病中作书法作品

参考注释

百病

各种疾病。《吕氏春秋· * 》:“百病怒起,乱难时至。” 汉 枚乘 《七发》:“精神越渫,百病咸生。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“饮食不节,以生百病。”

颓然

(1)

(2) 寂静;寂然

(3) 衰老的样子

颓然老矣

一个颓然的希望

仰天

仰面向天

仰天大笑

药石

古时指冶病的药物和砭石,后比喻规劝别人改过向善

供其药石之费。——《周书·李弼传》

孟孙之恶我也,药石也。——《左传·襄公二十三年》

幸可

犹言尽可。《北史·薛聪传》:“帝曾与朝臣论海内姓地人物,戏谓 聪 曰:‘世人谓卿诸 薛 是 蜀 人,定是 蜀 人不?’ 聪 对曰:‘臣远祖 广德 ,世仕 汉 朝,时人呼为 汉 。臣九世祖 永 ,随 刘备 入 蜀 ,时人呼为 蜀 。臣今事陛下,是 虏 非 蜀 也。’帝抚掌笑曰:‘卿幸可自明非 蜀 ,何乃遂復苦朕。’”

形天

神话人物,无首。《山海经·海外西经》:“ 形天 与 帝 至此争神, 帝 断其首,葬之 常羊之山 ,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

疾病

(1) 病的总称

强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。——《礼记·乐记》

疾医掌养万民之疾病。——《周礼·天官》

(2) 病重,病危

齐侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左传·襄公十九年》

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”《左传·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介於大国,能无亡乎?” 明 刘基 《旅兴》诗之十:“人生非草木,能无感中情?”参见“ 能不 ”。

不从

(1).不服从;不听从。《论语·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 復上疏諫,太后不从。”

(2).不追随。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“陋 苍梧 之不从兮,遵 鮒隅 以同壤。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“ 沉 吏部 传师 ,性和易,不从流俗。”

(3).指占卜不吉。《左传·僖公三十一年》:“夏四月,四卜郊,不从,乃免牲。”《穀梁传·哀公元年》:“郊,自正月至于三月,郊之时也。我以十二月下辛,卜正月上辛;如不从,则以正月下辛,卜二月上辛;如不从,则以二月下辛,卜三月上辛;如不从,则不郊矣。” 范宁 注:“意欲郊而卜,不吉,故曰不从。”

酒色

(1) 美酒和女色

贪于酒色

(2) 酒的颜色

(3) 醉酒的神情;醉态

根株

(1)

(2) 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干

(3) 植物的根和主干部分

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

行当

(1) 行业。指百工技艺所做的职业

每个行当都有杰出人物

(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

元化

造化;天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六:“古之得仙道,信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“繄元化之纷纶兮,阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“诸公以英才骏足絶世之学,高躡紫清,黼黻元化,固自其所。”

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