和主簿喜雨二首

作者:虞俦 朝代:宋代

和主簿喜雨二首原文

龙眠熟处雷呼醒,蚁战酣时雨趁来。
凉入稻云青漠漠,润添田水白皑皑。
但期家给皆红腐,莫管庭空长绿苔。
老令催科知自拙,推挤不法谓何哉。

诗词问答

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虞俦和主簿喜雨二首书法欣赏

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和主簿喜雨二首书法作品

参考注释

龙眠

(1). 宋 代著名画家 李公麟 的别号。 公麟 致仕后,归老于 龙眠山 ,自号 龙眠居士 。 宋 苏轼 《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后》诗之一:“ 龙眠 独识慇懃处,画山阳关意外声!” 元 马臻 《题<唐十八学士图>》诗:“后有 龙眠 传此本,礼乐衣冠激流俗。” 明 徐渭 《观音大士赞》:“真者有两,画者亦然,一似 道子 ,一似 龙眠 ,合两为一,妙哉 俞子 之管。”

(2).指归隐林下。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·张文和公风鸢诗》:“ 文端 则赐金归老,颐志龙眠,安虑野飆排撼乎?”

(3).山名。在 安徽 桐城 西北,与 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《挥麈三录》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鸣荐绅间,与 苏 黄 游,两集中有与其唱和。而 李伯时 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以来鼎彝之类为《考古图》。又有 李元中 ,字画之工,追踪 钟 王 。时号 龙眠 三 李 。” 清 蒋士铨 《第二碑·赓韵》:“﹝小生﹞姓 阮 名 剑彩 字 斗墟 , 楚 中 汉阳 人也。 龙眠 右族, 江 表名家。”

雷呼

呼声如雷。 唐 符载 《蕲州新城门颂》:“烝徒雷呼,万鎚星飞。”

战酣

战斗正激烈的时候。《淮南子·览冥训》:“ 鲁阳公 与 韩 搆难,战酣,日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。”《宋史·张威传》:“ 金 人闻其名畏惮之。临陈战酣,则精采愈奋,两眼皆赤,时号‘ 张红眼 ’。”

时雨

应时的雨水。《书·洪范》:“曰肃,时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“神萍写时雨,晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》:“我正在院子里徘徊着,看竹篱里萱花的绿长叶子,红黄花蕊,着了昨夜一场时雨,非常娇美。”

稻云

比喻稻田广大,庄稼成片,一望如云。 宋 范成大 《田舍》诗:“乐哉今岁事,天末稻云黄。” 宋 杨万里 《悯农》诗:“稻云不雨不多黄,蕎麦空花早着霜。”

漠漠

(1) 寂静无声

漠漠门长掩

(2) 密布;布满

云漠漠,风瑟瑟

(3) 迷蒙

天漠漠

雨漠漠

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

雁荡经行云漠漠。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(4) 广阔

荒原漠漠

(5) 冷淡,不关心

何乃视之漠漠

(6) 茂盛、浓郁

漠漠芳馨

白皑皑

一片洁白的样子

白皑皑的雪铺满田野

家给

家家生活富足。《汉书·昭帝纪》:“ 元平 元年春二月,詔曰:‘天下以农桑为本。日者省用,罢不急官,减外繇,耕桑者益众,而百姓未能家给,朕甚愍焉。’” 颜师古 注:“给,足也,家家自给足,是为家给也。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”《旧唐书·代宗纪》:“虽属此人和,近於家给,而边穀未实,戎备犹虚。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“方天下太平,家给食足,有桃实则餽贫人,故曰:‘高秋总餽贫人实。’”

红腐

(1).谓陈米色红腐烂。《汉书·贾捐之传》:“ 孝武皇帝 元狩 六年,太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱,贯朽而不可校。”

(2).指陈米。《隋书·薛道衡传》:“薄赋轻徭,务农重穀,仓廪有红腐之积,黎萌无阻饥之虑。” 宋 陆游 《桐江行》:“作官一饱仰红腐,坐对盘飱常呕噎。”

催科

催收租税。租税有科条法规,故称。 宋 郑文宝 《江南馀载》上:“ 钱氏 科敛酷惨,民欠升斗,必至徒刑。 汤悦 、 徐鉉 尝使焉,云夜半闻声若麞麂号叫,及晓问之,乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》:“以四善、三最考守令:……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“而身为州县者,又往往急催科,缓抚字,瘠百姓,肥身家。”

推挤

(1) 又推又挤

人群推挤得你喊我叫

(2) 排挤

不好辞让,不敬礼节,而好相推挤,此乱世奸人之说也。——《荀子》

不法

(1)

(2)

不守法、不守纪律

(3)

不效法,不仿效

上胡不法先王之法。——《吕氏春秋·察今》

谓何

如何;为何。《诗·小雅·节南山》:“赫赫 师尹 ,不平谓何!” 郑玄 笺:“谓何,犹云何也。”《史记·礼书》:“ 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。” 张守节 正义:“是躬化节俭,谓何嫌耳,不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》:“泊如四海之池,徧观是邪谓何?” 颜师古 注引 晋灼 曰:“谓何,当如之何也。”

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