寿张方叔表弟原文
闻说书台百世张，燕山来数窦家郎。含容雨念侔焚券，正直生平等发藏。
丹桂香浮森驷马，碧梧翠织引双凰。
桦萝岁晚陪真喜，染得卿云烂有光。
诗词问答
问：寿张方叔表弟的作者是谁？答：阳枋
问：寿张方叔表弟写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋名句大全
参考注释
说书
包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺
常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
百世
很多世代;很长时期(一世,三十年)
斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》
百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》
流芳百世
燕山
中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑
含容
(1).容忍；宽恕。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“幕府方詰外姦，未及整训，如绪含容，冀可弥缝。” 唐 白居易 《与昭义军将士诏》：“而乃外示恭顺，内怀姦邪，刻削军中，暴殄境内。朕以君臣之道，未忍发明，为之含容，颇有年月。” 宋 王安石 《敕牓交趾》：“含容厥愆，以至今日。” 清 龙启瑞 《致曾涤笙侍郎书》：“数十年来，士大夫以含容为忠厚，以宽大为美名。”
(2).容纳。《隋书·礼仪志二》：“中迎 含枢纽 者，含容也，枢机有开闔之义，纽者结也。言土德之帝，能含容万物，开闔有时，纽结有法也。”
焚券
(1).指烧毁债券买得人心的典故。 战国 齐 冯谖 为 孟尝君 往 薛 地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？” 孟尝君 曰：“视吾家所寡有者。”于是 冯谖 矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。 宋 苏轼 《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”
(2). 南朝 宋 顾绰 私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父 觊之 设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。
(3). 唐 宋清 售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见 唐 柳宗元 《宋清传》。
(4). 后汉 常思 献 宋 地丝息十万两债券， 太祖 即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。
正直
公正刚直
正直无私
平等
(1)
(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
法律面前人人平等
(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
所有的人生来是平等的
(4) 平常;一般
她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》
丹桂
一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,是珍贵的观赏植物。又叫“金桂”
驷马
拉一辆车的四匹马
碧梧
(1).绿色的梧桐树。 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧栖老凤凰枝。” 明 刘基 《调笑令》词之二：“帘捲，帘捲，人与碧梧俱晚。”
(2).比喻美好的才德或英俊的仪态。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“退见少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其业者也。” 清 许思湄 《与赵南湖书》：“久不见碧梧翠竹之姿，每於月白风清，輒深神往。”
卿云
(1).即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上：“十四年，卿云见，命 禹 代 虞 事。”《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。” 清 赵翼 《养疾未愈书感》诗：“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”
(2).歌名。传说 虞舜 将禅位给 禹 时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二：“ 舜 为宾客而 禹 为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺縵縵兮，日月光华，旦復旦兮。’” 郑玄 注：“卿，当为‘庆’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“ 虞 歌《卿云》，则文於 唐 时。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“昔者《卿云》作歌於 虞舜 ，《白云》著词於 汉武 。”
(3). 汉 代辞赋家 司马相如 (字 长卿 )、 扬雄 (字 子云 )的并称。《南齐书·文学传论》：“ 卿 云 巨丽，升堂冠冕； 张 左 恢廓，登高不继。” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》：“才冠 卿 云 ，智同 荀 郭 。” 宋 陆游 《答人贺赐第启》：“此盖伏遇某官学穷 游 夏 ，文媲 卿 云 。”
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