送能首座住紫箨

作者:释慧远 朝代:宋代

送能首座住紫箨原文

驱耕夺食继心灯,互换交驰贷物增。
道大莫如空冀北,功恢高揖岭南能。

诗词问答

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问:送能首座住紫箨写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

心灯

佛教语。犹心灵。谓神思明亮如灯,故称。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》:“岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞。” 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷九:“智皎心灯,定凝意水。” 清 黄景仁 《三迭夜坐韵》诗之二:“试汲井花清眼膜,要分兰气养心灯。”

互换

相互交换 ;以 易 ;交换

让我们互换一下帽子

交驰

互相奔走,纷至沓来

使辙交驰。——宋· 文天祥《指南录后序》

大莫

广漠,辽阔空旷。《庄子·山木》:“吾愿去君之累,除君之忧,而独与道游於大莫之国。” 陆德明 释文:“莫,无也。” 王先谦 集解:“大莫犹广莫。”

冀北

(1).《左传·昭公四年》:“ 冀 之北土,马之所生。”《南齐书·王融传》:“ 秦 西 冀 北,实多骏驥。”因以谓良马产地,并指人才荟萃之所。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》:“ 伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。”

(2).指游牧地区。 明 夏完淳 《大哀赋》:“徙帐幕南,空羣 冀 北。”

高揖

双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》:“ 子高 游 赵 , 平原君 客有 邹文 、 季节 者与 子高 相友善。及将还 鲁 ,故人诀既毕, 文节 送行,三宿临别, 文节 流涕交颐, 子高 徒抗手而已,分背就路。其徒问曰:‘先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知后会何期,悽愴流涕,而先生厉声高揖,无乃非亲亲之谓乎?’”后亦指辞谢告退。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 韩愈 《通解》:“﹝ 许由 ﹞迺脱屣其九州,高揖而辞 尧 。” 王闿运 《常公神道碑》:“酌泉明志,高揖 夷 齐 。”

岭南

指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带

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